相关试卷

    以上材料引发了你怎样的思考?请以“走进诗意生活”为话题，任选一个任务进行写作。题目自拟，文体自选(诗歌除外)，不少于600字。

任务一：讲述自己学习及生活中与“诗”或“诗意”相关的经历，写一篇记叙文。

任务二：请以“走进诗意生活”主题，拟写一篇演讲稿，为全班同学演讲。

任务三：发挥你的想象，进行文学创作，创写一个与诗相关的故事。

【沙龙材料一】

【沙龙材料三】

    唐宋诗词之所以是经典，在于它用优美凝练的方式写出了普通人共通的情感、价值和思考。当年，我做青年教师的时候，中秋、国庆期间到新生宿舍去看望学生，遇到一个云南来的学生，因为想念母亲，一个人对着屋角抹眼泪。当时安慰他，我想到的是王维《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”王维淋漓尽致地写出了离乡游子共有的情感，让我们在人生的某些时刻发出相同的感慨，因而能抚慰心灵。这些情感、价值和思考，是人同此心、古今一体的，因而成为自古至今人们抒发人生感悟、沟通彼此心灵的最好媒介。我想，这就是唐宋诗词佳作之所以流传到今天还有生命力的奥秘所在。

    读诗的最高境界是读人。一开始读诗词作品时，我们可能会比较关注艺术层面的东西，如遗词造句和平仄、对仗如何工整等，但慢慢地往深层去，最后一定是读人。透过作品，我们和古人进行心灵的交流。读李白的诗，仿佛一个意气风发的年轻人就站在我们面前，到这个境界，就算是读进去了。读杜甫的诗，能看到一位漂泊者对中华文化的仁爱、以人为本作出生动丰富的阐释，感觉自己的心灵得到了净化和升华，这也算读懂了。苏轼一生多坎坷，长期处于逆境，但恰恰是写于逆境中的诗词和小品文，对后代读者有巨大的启发意义。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”人的一生中，或早或晚、或多或少会碰到一些困难和挫折，关键在于我们以什么态度去面对。苏轼用博大的胸怀、愉快的心态去拥抱人生，相信只要坚定、从容地走下去，事情就会有变化，为我们树立了榜样。

——莫砺锋《今天我们怎样读经典》(有删减)

遥远的向日葵地

    ①我们这里的河流全靠积雪融汇，而农民种地，又全靠从河里引水灌溉。因此在我们这里，一遇到降雪量少的暖冬，第二年肯定大旱。

    ②这一年正是罕有的早年，除了旱灾，风灾、蝗灾，其他严重的病虫害肯定也会全集中到这一年。谁叫去年暖冬呢?虫卵没法冻死。

    ③尽管如此，我妈还是决定种两百亩向日葵。地是头一年就包好的，如果不种，荒着心里更难受。

    ④那块土地我们承包了三年，位于新疆阿克哈拉河下游六十公里处的高潮村南面的荒野中。地势坦阔，一马平川。那一带一共开垦有一万多亩土地，除了少量的打瓜，全都被承包者种上了向日葵。不知丰收时那里会是怎样的一幕情景。

    ⑤一万亩啊，金灿灿的葵花地!

    ⑥因为离家太远，葵花从播种到收成的三四个月期间，我妈得一直守在地边。这三四个月里就没法照顾九十多岁的外婆和几只小狗及满院子的鸡鸭兔子鹅了。于是，妈妈雇了一辆大卡车，把整个家都搬到了地边。妈妈在荒野中挖了一个大坑，坑的南侧掏了一条斜下去的通道。坑沿上横搁几根木头算是檩条，檩条上横担一些木棍，铺几只撕开的纸箱子，最上面蒙一大块塑料栩布，最后再盖上一层泥土压住棚布。在新疆，这叫“地窝子”。在此后的日子里，这就是我们的家。

    ⑦搬家时我也跟着去了，在那里生活了非常短暂的一些日子。只目睹了种子进入大地的过程，却不知它们如何在大地里苏醒，渐渐长成。那些日子里，我总是站在地窝子旁，长时间望着眼前一望无垠的大地，想到下面一行行齐整沉睡的种子，总觉得它们可能会永远这么沉睡下去了。大地永远荒凉空荡。

    ⑧搬家的那一天好冷。虽然已入四月，但冬天的气息仍然强大坚固，残雪皑皑，寒风凛冽。第二天，外婆就想回家了。她拄杖从地窝子里艰难地走上大地，转身四望，快要哭了。而我妈始终忙忙碌碌。她马不停蹄地立刻雇人犁地，第三天就开始播种。眼下只能人工点播，为了快快播完，她跑到附近的杜热小镇上雇了二十多个人。可是，在空旷的大地上，这二十多个人远远看去是那么凄凉无助，他们一人拎一只盛满种子的口袋，一步一停，在大地上越走越远。远得似乎都走不回来了。

⑨第四天，捣和鸭子发现了附近的水梁，痛痛快快洗了个澡。搬家时，它们不幸被安排在煤堆里。第五天，鸡开始下蛋。同时，小狗们在地窝子附近发现了一个田鼠洞，兴奋地刨了半天。大家很快适应了新生活。叔叔不知从哪里弄来几块红砖和两块水泥板，给我们地窝子的通道铺了两级台阶。从此外婆出入方便多了。又因为这一带守地的几个地窝子里就我家出现了红砖这样的奢侈品，便被大家一致评定为五星级地窝子。

⑩荒野里没有电，虽然有相机和备用电池，我却总是不舍得取出来拍照。只在闲暇时分，当妈妈带着小狗在附近野地里散步时，我才端起相机，在显示屏里远远凝视他们。而种子播下之前的大地总是孕育无穷的语言。种子播下之后，大地才安静下来，并对每一个前来者竖起食指在唇前。

    ⑪一次我妈散步回来，像变魔术一样从怀里掏出一束野花给我。在哪里采的呢?我捧着花从地窝子走上地面，转身四望，这干涸无尽的大地，这手心里唯一的湿润丰盈。我把一只矿泉水瓶从中间破开，注满水插上花，再把它们放在投入地窝子里的唯一的一束光线中。过了好几天，花都没败。可我出去散步时，却从不曾遇到过什么花儿。似乎我妈采回的这些就是全部的春天，全部就这些。

    ⑫总之我离开了。把妈妈、外婆和小狗留在了那片荒野上。把她们抛弃了一整个夏天。又觉得其实是把她们一直抛弃到现在……总觉得，这些年来，她们一直还在那广阔的天空下寂寞艰难地劳作、生活。

(有删改，文/李娟)

【甲】与夏十二登岳阳楼^①

(唐)李白^②

楼观岳阳尽，川迥洞庭开^③ ，

雁引愁心去，山衔好月来。

云间连下榻^④ ， 天上接行杯^⑤。

醉后凉风起，吹人舞袖回^⑥。

【注】①夏十二：李白的朋友，排行十二，名字不详。②此诗当是唐肃宗乾元二年(公元759年)秋李白遇赦由江夏南游洞庭时登岳阳楼而作。③迥：远。一作“向”。洞庭开：指洞庭湖水宽阔无边。④连下榻：为宾客设榻留住，连：一作“逢”。⑤行杯：谓传杯而饮。⑥回：回荡，摆动。

【乙】游岳阳楼记(节选)

(明)袁中道

    游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着白溪练^①上。取酒共酌，意致闲淡，亭午风渐劲，湖水泪有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予时四望惨淡投著而起愀然^②以悲泫然不自己也。昔滕子京左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京回：“直须凭栏大哭一番乃快!”第以束发^③登朝，入为名臣，出为名帅，已稍稍展布其才：而又有范公为知己，不久报政最^④矣，有何可哭?至若予者，为毛锥子^⑤所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已幡，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也!

【注】①练：白色丝绢。②愀然(qiǎo)：形容神色变得严肃或不愉快。③束发：年纪轻。④政最：政绩考核第一等。⑤毛锥子：毛笔的别称。

《自信》

顾城

你说

                                      在身后吃惊

再不把必然相信

再不察看指纹                        你骄傲地走着

攥起小小的拳头                     一切已经决定

再不相信                               走着

                                             好像身后

眯着眼睛                               跟着一个沮丧得不敢哭泣的

独自在落叶的路上穿过           孩子

让那些悠闲的风                     他叫命运

    美丽的古诗文浸润着我们整个初中生涯的学习之路，漫步古诗苑，古诗文中寄寓了丰富的人生态度。

    开启九年级新篇章，我们携手步入新的学习征途，更向往诗意生活的浸润。在浩瀚的学海中(áo)①游，愿诸君能够撇去浮(zào)② ， 在知识的海洋里寻找那份超脱世俗的宁静与美好。别让墨守成规束(fù)③了思维的翅膀，让想象与创造盈满课堂，让笔下生花，心中长诗。在这段旅程中，愿我们共同描(huì)④一幅幅属于青春的诗意画卷。

生活如诗，岁月如歌。温馨的家园，欢乐的操场，美丽的田野……生活中的每一个角落，一定都有你散落的诗行。教室里你埋头苦学的身影，家庭里你体贴关爱父母的孝行，生活中你帮助他人的故事……都是你书写在时光长河里的美丽诗行。梳理过往，你会发现自己真棒！

请以“这里，我写下最美诗行”为题目，写一篇文章。

作文要求：

⑴有创意地表达真情实感；

⑵文体不限（诗歌除外）；

⑶不少于500字；

⑷文中不得出现真实姓名和校名。

一片黄铜亮晶晶

寇建斌

①听主持人说邓老还是一位打过仗的老革命，报告厅顿时一片喧哗，好多手臂举起，请求邓老讲讲打仗的故事。邓老摆摆手推辞，我当年只是个娃娃兵，连枪都端不稳，打不准，没得好讲哟。台下一双双眼睛仍满含期待，主持人劝邓老，随便讲几句吧，就当活跃下气氛。邓老沉思片刻，笑笑说，讲可以，挺丢脸的，不许笑话我呀。

②傍晚，队伍路过村子，扎下营盘，埋锅做饭。分完馒头，炊事班长老郭头发现那个小男孩还没走。蒸馒头时，小男孩抢着帮他抱柴、添火，紧忙活。此时，小男孩歪着头待在一边，偷眼瞄着战士们吃馒头，嘴角的哈喇子垂成一根亮线，差不多快要落到裤裆。老郭头用筷子插起一个馒头，递给他。小男孩确认馒头真的是给他的，眼睛瞪得老大，嘴巴也张得老大，双手接过馒头，捧着就往嘴里塞，几口下去，就噎直了脖儿。老郭头忙给他捋了捋，又舀了半碗菜汤，一点儿一点儿看他灌下。看得出，这孩子是饿极了。

③后半夜，队伍悄悄开拔。老郭头背着一大袋粮食，粮食外边和着那口做饭的黄铜锅，越走越沉，想停下歇口气，又怕腿一软站不起来，被队伍落下，就咬牙坚持。走着走着，背上轻了。一扭头，看见屁股后边有双小手撑着下锅沿。老郭头火了，轰小男孩回村。小男孩很犟，只当没听见。老郭头作势踢他，他围着老郭头转，手撑着锅沿始终不松。看看离那村子已经很远，天还没亮，老郭头无奈，只得任他跟着。小男孩就此成了队伍上的人。

④小男孩刚有一把凳子高，又因为跟姓谐音，就被叫成了小凳子。老兵们跟老郭头起哄，说老郭头行啊，随时有小凳子坐。老郭头瞥一眼瘦小枯干的小男孩，冲老兵撇嘴，你去坐吧，我怕压折了凳子腿。老兵逗，跟了你，干脆认了干儿子吧。老郭头头摇得像拨浪鼓，要认你认。尽管小男孩眼里有活儿，能帮老郭头干不少事儿，老郭头还是不愿意要他。不光嫌他个小，没力气，还嫌他胆小，手笨，一听见枪响就捂耳朵，教他使枪也学不会。老郭头暗想，要是再过那个村子，绑也要把他留下。

⑤队伍打阻击战，战斗惨烈，打了三天三夜。因为防守分散，无法及时联络，伤亡人数不详。团长问老郭头，口粮还能撑多久？老郭头不知还剩下多少人，也不知战士身上的粮袋里还有多少存货，一时说不上来。小男孩点了点跟着老郭头去阵地上送饭时捡回的粮袋子，掰着指头算了算，张口说道，每人每天八两，只够一天；每人每天半斤能凑合两天。老郭头怪他多嘴，问他咋算出来的。他说出理由，团长听了，点点头，格外多看了他几眼。

⑥完成阻击战任务队伍突围时，有三条路可选，因为不了解敌情，一时难以确定突围方向。团长脸上阴云密布，眉头拧成疙瘩，谁也不敢说话。小男孩站起来说，我知道该往哪儿冲。

⑦老郭头怪他多嘴，伸手拽他。团长打手势拦住，让小男孩说。小男孩早不怕枪炮声了，这些天没事时就支棱起耳朵听，还真听出了门道。他分别说出三条路对面大概各有多少枪炮，是哪种枪炮。有个地方听着枪炮声密，其实只有几个人放，该往那儿冲。团长听他说完，眉头舒展，站起身，拍拍他的头，然后猛击一掌，好，就往那儿冲!

⑧突围前，团长再三叮嘱老郭头，你就一个任务，给我带出这个娃娃，将来让他上学，打江山要人，建设新中国更需要人，到那时，他比咱们更有用。

⑨炮弹呼啸而来，老郭头割掉背带，摘下黄铜锅，把小男孩扣在锅下……老郭头不见了，团长和好多官兵不见了，老郭头当作宝贝的那口黄铜锅也被炸裂了，不能用了。小男孩平时根本搬不动那口锅，那时不知怎么会有那么大力气，举起黄铜锅，猛地朝一块石头砸去……

⑩邓老从随身的包里掏出一块亮晶晶的黄铜片，托在手心，给大家看。黄铜片被磨得异常光亮，金子一般闪烁着耀眼的光芒。邓老眼角被映得亮晶晶，台下所有的眼睛都被映得亮晶晶。

（摘自《辽河》2023年07 期，有改动）

【材料一】

①我常想，读书人是世间幸福人，因为他除拥有现实的世界外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。

②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦、那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他认识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古、下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。

③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得人生的智慧，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》中学得刚烈的人格；从马克思那儿学得激情的人世，从鲁迅那儿学得批判精神，从列夫·托尔斯泰那儿学得执着的道德；歌德的诗句刻写出睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

④一个人一旦与书结缘，极大可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大可能”指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈之人。况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚至起反作用的。但我们所指的书，是以其优良品质得以流传的书，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感到读书幸福，是从喜爱读书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半会向往崇高一类，如对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富有正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。歌德说，“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说，“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。

⑤所以，我说读书人是幸福人。

【材料二】

①根据不同的读书目的，可以选择不同的阅读内容。例如，如果是为了与课内学习沟通衔接，就要关注与课内关联度较高的内容；如果是为了写读后感，就要关注感受最多、体会最深的内容；如果是为了质疑批判，就要关注你认为可以商讨、指瑕的内容。

②阅读不同的文本，可以采取不同的方法。例如，实用文体可以采取“冷读”的方法，阅读时头脑冷静，心平气和，这样有利于把握概念，抓住要点，深入理解；文学作品则可以采取“热读”的方法，阅读时可以调动感情，鼓舞精神，一气贯注，达到感同身受或身临其境的效果。再如，理解、记忆性阅读，可以采取默读的方法；评价、探究性阅读，可以采取评点批注的方法；消遣、娱乐性阅读，可以采取浏览跳读的方法。

【材料三】

①“我叫董宇辉，之前是老师，现在是售货员。”这位8年带过50万学生的新东方英语教师，因为双语直播带货走红。

②一天，董宇辉在直播间介绍完产品后，随口说道：当你背单词时，阿拉斯加的虎鲸正跃出水面；当你算数学时，南太平洋的海鸥正掠过海岸；当你晚自习时，地球的极圈正五彩斑斓；但少年梦要你亲自实现，世界你要亲自去看。那些你觉得看不见的人和遇不到的风景，终将在你生命中出现！随后，这段话风靡网络，激励了无数想通过读书改变命运的学子。短短一周时间，他所在的“东方甄选”直播间便涨粉千万，现已有1770万粉丝。

③董宇辉为何能走红？作为带货主播，卖货是“副业”、讲课为“主业”的他的确与众不同。在直播间，他孜孜不倦地输出知识，传统文化与生活哲学交替，妙语连珠，让听者心旷神怡。没有肾上腺素飙升的刺激和秒杀的紧张，网友从奔商品而来变为奔知识而来。有网友留言：“我是来学知识的，顺便买东西。”也有网友说：“我一个大男人，在董老师直播间，感动得热泪盈眶。”

④很多人说，董宇辉上到天文地理，下到百姓生活，信手拈来，侃侃而谈，是不是有剧本？对此，他在接受央视采访时回应：“文案不需要提前准备，在镜头前张口就来的东西，取决于这些年你读的书。”说的多好！正应了那句“腹有诗书气自华”。你所读的每一本书，你所做的每一份努力，都会有收获和回报！

（节选自《人民网》，有删改）

【材料四】

读者的四种类型

海绵型：读什么吸收什么，随即又原封不动地吐出来，什么都没有获得。

磨砂玻璃型：只满足于把书读完，为的是消磨时间，没有留下有价值的东西。

过滤袋型：把阅读的内容进行过滤，留下的是残渣剩料。

钻石型：阅读时主动与作者对话，用自己的思考来折射书籍的内涵。不仅自己读书受益，还使别人也受益。

（选自《国民语文能力构成研究》，有改编）

【甲】岳阳楼记

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

【乙】渔家傲·秋思

范仲淹

塞下秋来风景异，
衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，
燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，
人不寐，将军白发征夫泪。

【丙】林则徐传

道光十八年，鸿胪寺卿黄爵滋请禁鸦片烟。则徐言：“此祸不除十年之后不惟无可筹之饷且无可用之兵。”宣宗深韪之，授钦差大臣，赴广东查办。檄谕英国领事义律查缴烟土，驱逐趸船，呈出烟土二万余箱，亲莅虎门验收，焚于海滨，四十余日始尽。道光二十四年，（林则徐）新疆兴治屯田。周历南八城，濬水源，辟沟渠，垦田三万七千余顷，请给回民耕种，改屯兵为操防。

（选自《清史稿·林则徐传》，有删改）

古典诗词是深深烙印在中国人内心世界的文化积淀的核心，是中国人“文化修养”的基本成分。由于在今天古典诗词创作者渐少，所以它在中华文化中的重要从未有人怀疑过。诗歌已经____到民族的血液中，成为中华民族的基因，一代一代____地影响着中华儿女，成为中国人的精神支柱和心灵____。

走进唐诗，其实就是走进一个神奇迷人的世界。文豪们取来笔墨纸砚，纵情挥洒，yī qì hē chéng▲。有“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的qiān jūn zhī lì▲ ， 也有“行到水穷处，坐看云起时”的旷达超脱，间或“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的缠绵悱恻。这些优美的诗词，寄托着古人的情愫，给今人以启迪。希望同学们能在诗词的xūn táo▲中，充分领略中华经典文化的魅力。