相关试卷

种兰

郑板桥

余种兰数十盆，三春告暮，皆有憔悴思归之色。因移植于太湖石、黄石^①之间，山之阴，石之缝，既已避日，又就燥^② ， 对吾堂亦不恶^③也。来年忽发箭^④数十，挺然直上，香味坚厚而远。又一年更茂。乃知物亦各有本性。赠以诗曰：“兰花本是山中草，还向山中种此花，尘世纷纷植盆盎^⑤ ， 不如留与伴烟霞。”又云：“山中兰草乱如蓬，叶暖花酣气候浓，山谷送香非不远，那能送到俗尘中？”此假山耳，尚如此，况真山乎！余画此幅，花皆出叶上，极肥而劲，盖山中之兰，非盆中之兰也。

【注】①太湖石、黄石：堆叠假山的两种石料。②燥：干爽之地。③恶：碍眼。④箭：像箭一样的新枝。⑤盆盎：文中指一种容器。

漫话对联

金虎

①对联，大家都不陌生。中华大地妙联佳对俯拾即是：“四面河山归眼底，万家忧乐到心头”是镌刻在岳阳楼上的名联；“夜眠人静后，早起乌啼先”是古代劝学的佳对；“虽然毫末技术，却是顶上功夫”是理发店的妙联。可见，生活处处有对联。

②对联，也叫楹联，俗称对子，是写在纸上、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联是汉语特有的一种文学样式，一般由上联和下联构成。若有横批，应对对联内容起画龙点睛的作用。对联通常粘贴或悬挂在门上或壁间的廊柱上。

③根据内容和用途来划分，常见的对联有节日喜庆联、婚丧嫁娶联，名胜古迹联、自勉联、题赠联等。毛泽东在长沙第一师范读书时改写的“贵有恒，何须三更眠五更起；最无益，只怕一日曝十日寒”，是很有名的自勉联。鲁迅先生写给瞿秋白的对联“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，则是充满革命情谊的题赠联。

④对联源于何时？可远溯先秦。那时人们在大门上挂两块画着门神或题着门神名字的桃木板，认为能压邪。这种桃木板便叫“桃符”。相传五代后蜀君主孟昶在寝门桃符板上题词“新年纳馀庆，嘉节号长春”，谓之“题桃符”，即最早的春联，亦即最初的对联。宋代在门上张贴对联成为一种风俗。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，是这一民间习俗的形象反映。到了元代，对联较之前朝显得冷落了些，流传下来的也很少。晚清还出现了一些对联知识专著，如《楹联丛语》等。进入20世纪，对联日益呈现出勃发繁荣的景象。

⑤对联的内容丰富多彩，对联的历史源远流长。那么如何撰写对联呢？

⑥首先，要根据对象和场合，选择清新流畅的语言，表达有意义的内容。例如：“无声润物三春雨，有志育才一代功”可以送给辛勤的园丁；“枝头喜鹊歌新曲，雪里梅花报早春”适合春节传达喜气；“皓月描写双燕影，寒霜映出并头梅”经常出现在结婚喜庆时。

⑦其次，撰写上下联还应注意以下几点：内容必须相连，表达一个共同的主题；两联字数须相同，相同位置词语的词性应相同或相近，但不能出现“四海”对“五湖”之类的词义雷同情况，更不宜有“石”对“石”这样的同字相对；句式结构形式要相同，彼此对称；字音声调平仄相对，使对联念起来有一种音乐美。当然一些特殊用意的对联除外，如民国时一副著名的对联，上联“中华民国”，下联“袁世凯”就很有深意，即“袁世凯”对不起“中华民国”！这属于特例。

⑧对联还有一些特殊的写法，在此仅举两种。一是从古今诗词曲赋中取两句组成，如“夕阳无限好，高处不胜寒”，上联出自李商隐诗，下联出自苏轼词，这叫“集句”。二是“摘句”，就是把诗中的对偶句直接拿来使用，像“海内存知己，天涯若比邻”，就是王勃《送杜少府之任蜀州》一诗的颈联。

⑨对联不仅是我国文学百花园中的一朵奇葩，而且是世界文学宝库的重要组成部分。随着世界文化的融合和许多汉字学家的涌现，外国人也逐渐学会了用汉字来写对联。据历史记载，光绪皇帝结婚时，英国女王送了一座自鸣钟，上面就刻有一副对联：“日月同明，报十二吉祥如意；天地合德，庆亿万富贵康宁”。小小的对联还真的融合了大文化呢！它展现出汉民族语言得天独厚的优势。让我们把中华民族传统文化的这朵奇葩奉献给世界，使其在世界文学宝库中熠熠生辉！                                         （有删改）

王若飞

佚名

1946年4月8日，是一个举国悲痛的日子。一架从重庆飞往延安的飞机，因遭遇恶劣天气不幸失事。黑茶山下，巨星陨落，中国共产党久经考验的无产阶级革命家、杰出的政治活动家、忠诚的共产主义战士，王若飞同志成为了永垂不朽的英雄。

铁窗难锁钢铁心

王若飞，1896年10月出生于贵州省安顺县城。早在少年读书时，他因为喜欢《木兰辞》中“万里赴戎机，关山度若飞”的豪情，就将自己的名改为若飞，字王度，尽显一腔报国情怀。

1918年起，22岁的他开始辗转于日本、法国及苏联，探求马克思主义的真理和救国真谛。

1923年4月，王若飞秘密加入中国共产党。

1925年，王若飞回国，在上海任中共中央秘书长，参与并领导了上海工人武装起义。

1931年11月21日，因叛徒出卖，他在内蒙古包头被捕。当时，为保护党的秘密和同志们的安全，王若飞拼命将秘密名单塞到了嘴里，想把它咬烂咽到肚子里去，最终还是被敌人发现，几个特务冲上来用力卡着他的喉咙，王若飞只能拼命将这些纸嚼烂，最终敌人只能从喉咙里抠出一些血肉模糊的纸浆。国民党连夜对王若飞进行审讯，面对敌人的严刑拷打，王若飞坦然应答：“‘招’字，早就从我的字典里抠去了。”他宁死不屈，没有向敌人说出我党的任何秘密。

在长达5年零7个月的监狱生活中，国民党威逼利诱，用尽各种手段收买劝降，王若飞始终不屈不挠，积极开展斗争。

“死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心”展现出他大无畏的革命英雄主义精神。

王若飞被捕后，舅父黄齐生到狱中探望他。

老人见到王若飞身体消瘦、面庞憔悴，不禁心酸落泪，沉吟片刻，老人还是说出了自己的疑问：“我们十年不通音信，你究竟做了什么，落得这般光景？”王若飞坚定地说：“舅舅，请您放心，我做的事业是正义的事业，是争取劳苦大众翻身做主的事业，他们逮捕我，就是因为我和人民站在一起！”

他对舅父说：“为了保存一个人的生命，而背叛千万人的解放事业，遭到千万人的唾弃，那活着还有意思吗？”舅父很敬佩王若飞的气节，也进一步了解到外甥救国救民的远大理想和抱负。

王若飞当时已经做好了随时牺牲的准备，在狱中，他撕下衣服上的一块白布，给妻子写了诀别信拜托舅父转交：“忘掉我，不要为我的牺牲而伤痛，集中精力进行战斗，继续努力完成党的事业……别了，我们在红旗下聚齐，又在红旗下分手……革命的红旗却永远不倒，它随着战士的血迹飘扬四方！”

信中没有一点点儿女情长，有的是鼓励妻子继续为党的事业而战斗的坚强意志，字里行间洋溢着一个共产党员对党的绝对忠诚和无限柔情。

陈毅后来写诗赞颂王若飞：“有志愿傍青冢宿，英雄肝胆亦柔肠”。

此身端为人民碎

1937年8月，在党组织的营救下，王若飞出狱回到延安。

在出狱之前，王若飞主动要求党组织对自己进行审查，他说：“我在狱里住了五六年，很希望党对我的一切进行全面审查，得出结论……。”应其要求，中共中央北方局派柯庆施赶到太原，通过与狱中同志的谈话和查看档案，证明了王若飞在狱中坚贞不屈、严守秘密的真实表现，王若飞这才跨出监狱大门。

回到延安后，王若飞先后担任中共陕甘宁边区委员会宣传部长、八路军延安总部副参谋长等职。他参与了许多党的抗日民族统一战线的方针、政策的制定，对推动抗日根据地各项建设事业作出了重要贡献。他深厚的理论功底、丰富的实践经验、谦虚谨慎的实干精神，不仅赢得了党内同志的尊重，也赢得了许多民主人士的由衷钦佩。

抗战胜利后，1945年8月，为争取国家和民族的光明前途，王若飞与毛泽东、周恩来一起飞往重庆，同国民党进行了艰苦卓绝的谈判。谈判桌上，他唇枪舌剑、攻守到位、据理力争，驳回了国民党方面许多无理要求，签订了著名的《双十协定》。

1946年4月，王若飞乘坐飞机由重庆回延安，在机场给前往送行的周恩来留下了人生最后一句话——“一切要为人民打算”。返途中飞机失事，不幸遇难，终年50岁。

田汉在挽联中高度评价他：“此身端为人民碎，星落黄河惜大贤。”

王若飞将自己的一生献给了为之奋斗的共产主义革命事业。周恩来得知王若飞遇难后，失声痛哭。毛主席为“四八”烈士题词：“为人民而死，虽死犹荣”。王若飞真正用生命践行了“一切为人民打算”的铮铮誓言，用行动树立起一座共产党员的不朽丰碑。

（选自网络，有删改。）

近年来我国的科技创新领域令人眼花缭乱 ，  一系列重大成果接连涌现， 让国内外翘shǒu____以待。从人工智能到生物科技， 中国科技工作者在各个领域都取得了显著jiàn shù____，展现了强大的创新能力和科研实力。然而，在这股创新热潮中，也有人对一些项目的投入和成果持不以为然的态度，认为存在过度宣传和资源浪费的问题。

在一次科技论坛上，这种分歧达到了高潮。但就在这时，一位颓唐的老科学家站了出来，他用和颜yuè____色的语气，深入浅出地解答了大家的疑虑，不仅化解了尴尬 ， 还赢得了在场所有人的尊重和敬佩。他的发言再次证明了中国科技界的团结和力量，也让人们更加期待中国科技事业的未来。

写作提示与要求：明确“坚持”什么，“坚持”是为了达成什么心愿或目的；详略得当，充分表现“坚持”的过程和意义；有逻辑地表达自己从中获得的发现、感悟、思考等；符合生活常理，内容健康，文体明确；勿抄袭、套作，勿泄露考生姓名、校名等信息。

为了更好的了解家乡、宣传家乡，班级决定开展“爱我家乡”系列活动。作为班级成员，请你完成下面的任务：

送姚端秀才游毗陵^①

唐·李中

毗陵嘉景太湖边，才子经游称少年。

风弄青帘话酒市，月明红袖采莲船。

若耶罨画^②应相似，越岫吴峰尽接连。

此去高吟须早返，广寒丹桂莫迁延^③。

【注释】：①本诗写于姚端秀才前往参加科举考试前，作者送其游玩毗邻分别时。②若耶：山名；罨（yǎn）画：溪名。③迁延：拖延。

黔书①（节选）

【清】田雯

土人，所在多有之，在广顺、新贵、新添者与军民通婚姻，岁时礼节皆同。男子间贸易，妇人力耕作。种植时田歌相答，哀怨殊可听。岁首则迎山魈②，逐村屯以为傩③，男子妆饰如社黟④，击鼓以唱神歌，所至之家，皆饮食之。凤麟按：土人即屯堡人。《永宁州志》卷十：“土人，相传为明洪武时与屯军先后至者，因其居土日久，故曰土人，”又曰：“屯堡即明洪武之屯军。妇女蓝衣白袖，男子衣服与人同，女不缠足。”《道光安平县》：“正月元旦至十五，击鼓以唱神歌，装扮傩神，沿村逐疫，所至之寨，必款以酒食。九月祀五显神，远近咸集，戏舞终日，至暮乃歌。”

【注】①黔书：记述贵州的历史沿革和风土人物等。②山魈（xiāo）：传说中的山林之怪，力大无穷、凶猛暴躁，对人类有极强的攻击性。③傩（nuó）：古代驱逐疫鬼的迷信活动，后演变为一种舞蹈。④社夥（huǒ）：即社火。旧时村社迎神所扮演的杂戏。

材料一  2023年9月，习近平总书记在黑龙江考察调研期间首次提到“新质生产力”。习近平总书记指出，整合科技创新资源，引领发展战略性新兴产业和未来产业，加快形成新质生产力。2023年12月，中央经济工作会议指出，要以科技创新推动产业创新，特别是以颠覆性技术和前沿技术催生新产业、新模式、新动能，发展新质生产力。

2024年1月，习近平在中共中央政治局第十一次集体学习时强调，加快发展新质生产力，扎实推进高质量发展。新质生产力是创新起主导作用，摆脱传统经济增长方式、生产力发展路径，具有高科技、高效能、高质量特征，符合新发展理念的先进生产力质态。它由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生，以劳动者、劳动资料、劳动对象及其优化组合的跃升为基本内涵，以全要素生产率大幅提升为核心标志，特点是创新，关键在质优，本质是先进生产力。

材料二  两会前夕，记者在“团结报团结网”微信公众号“两会有你”栏目进行了一项调查。作为一个新概念，“新质生产力”的内涵是否得到广泛传播和理解？

材料三  发展新质生产力，要牢牢把握人才是第一资源的要求，要不断提高劳动者素质，加快形成素质优良、规模充裕、结构优化、分布合理的新型劳动者队伍，尤其是要加快培育能够创造新质生产力的战略型领军人才和能够熟练掌握新质生产资料的应用型人才，为发展新质生产力提供强有力的人才支撑。深入实施人才强国战略，实行更加开放的人才政策，不唯地域引进人才，不求所有开发人才，不拘一格用好人才，加快促进人口红利向人才红利转变。既要着眼颠覆性技术和前沿技术，加快培育创新型人才，放眼全球加速集聚科技人才，培养具有国际竞争力的青年科技人才后备军，以高水平创新人才为高水平科技自立自强夯基垒台，又要着眼中国门类齐全的现代化产业体系，大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神，营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气，培养更多高素质技术技能人才、能工巧匠、大国工匠，造就一支有理想守信念、懂技术会创新、敢担当讲奉献的高素质产业工人队伍，为新质生产力的培育和发展提供坚强的人才支撑。

材料四  新质生产力是经济发展的新起点、新动能，其规模和速度取决于当下，决定着未来。新质生产力这一全新的概念，具有极其重要的意义。要在全球激烈竞争中占领制高点，必须积极培育战略性新兴产业和未来产业，形成新质生产力。一方面，要看到经过新中国成立70多年特别是改革开放40多年来的快速发展，中国经济总量稳居世界第二，与美国等发达国家的差距也在逐步缩小；另一方面，也要看到中国在科技创新、产业核心竞争力等方面与世界发达国家还有不小的差距，还有不少制约中国经济发展的“卡脖子”技术没有突破，严重依赖国外市场。国与国之间的竞争最为主要的是战略性新兴产业和未来产业形成的新质生产力的竞争，谁占领了战略性新兴产业和未来产业的制高点，谁就是赢家，判断一个国家或地区有没有发展潜力以及未来命运前途的重要标志也是战略性新兴产业和未来产业。因此，积极发展战略性新兴产业和未来产业，加快形成新质生产力；增强发展新动能是赢得国际竞争的制胜之道。

日子像柿子一样火红

李杰

深秋薄雾笼赵家，柿子红透映晚霞。一个深秋转冬的清晨，遵义市正安县中观镇鲜光社区赵家组，被一层柔和的薄雾轻轻环抱。朦胧之中，赵友良家小院旁的柿子树尤为夺目，其果实红得晶莹透亮，犹如一串串红灯笼高挂枝头，璀璨夺目。

赵友良，这位年逾五旬的村民，自幼便与这棵柿子树结下了不解之缘。“我无从知晓它的确切年龄，自我有记忆起，它便矗立在这里。”他满怀深情地说。

回溯25年前，同样是在这柿子红艳的时节，赵友良迎娶了简琴。他因烫伤而截肢，失去了双手；而她则因儿时患病未能及时医治，导致双目失明。这样的组合，曾令不少人扼腕叹息。

然而，在婚礼上，赵友良①____的一句话却为简琴的心门打开了希望之光：“老婆，今后我就是你的眼睛。”这句话，如同和煦的阳光，驱散了简琴心中的阴霾，也让她看到了生活的曙光。

正是这句话，让一直消沉的简琴重燃了生活的希望。尽管她无法看到眼前这个失去双臂的伴侣，但她却看到了生活的美好与希望。

10月30日，早餐过后，身着花格子衬衫的简琴正在厨房忙碌地洗碗，而赵友良则佝偻着身子，在一楼接电话的同时，还拿着大扫帚清扫着院坝。

简单整理完家务后，夫妻二人又商量着去地里挖红薯。赵友良用手肘夹着镰刀，背着背篼，习惯性地站在门口等待。简琴收拾完碗筷后，把手搭在他的肩上，两人便步伐一致地出发了。

“这样走，你不怕摔倒吗？”路人问。

“有了他，我就从未摔倒过。”简琴坚定地回答，脸上洋溢着幸福的笑容。

“他是我的眼睛，是我们家的顶梁柱。有他在，做什么都不难。”简琴深情地说。

近年来，中观镇积极鼓励村民种植烤烟，并由烟叶站保底收购。随着保底收购价的不断提高，夫妻二人的干劲也被激发了出来。他们开始承包更多的土地种植烤烟，从最初的几亩到十几亩，再到今年的50亩。

在烤烟、辣椒移栽和采收的季节里，两人常常半夜起床，天还没亮就赶到地里干活。他们相互扶持，共同劳作，用勤劳的双手创造着属于自己的幸福生活。

从最初的水稻、玉米种植，到后来的烤烟、辣椒种植，再到养殖的8头牛，柿子依旧那样红，他们的日子越过越红火。今年，他们的收入已经超过了20万元，年底还打算为儿子在城里买套房付首付款。

从脱贫攻坚到乡村振兴，赵家组发生了翻天覆地的变化。而赵友良和简琴这对特殊的夫妻，也凭借着自己的努力和坚韧不拔的精神，从曾经的低保户变成了村里的致富带头人，收获了属于自己的幸福。

赵友良称赞道：“她是我的得力助手。”有了她，家里被收拾得井井有条；地里除草、采收焑叶、砍秸秆等农活，她都能独自完成。赵友良夸她虽然眼睛看不见，但干活却比很多健全人还要利索。

如今，两人已携手共度了25个春秋。几十年来，那棵柿子树一直默默地守护着赵友良一家。在落日余晖的映照下，枝头的柿子更加红艳夺目，仿佛也在为这对夫妻的幸福生活而欢歌。

（摘自《贵州日报》2024年10月15日，有修改）

这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫A，是徐伯荪的学生。

我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的先生被杀了……

上面名著片段中的“A”指的是（   ）

①关关雎鸠，。（《诗经·周南》）

②天时不如地利，。（《孟子·得道多助，失道寡助》）

③ ， 直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）

④春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰。（李商隐《无题》）

⑤夕阳西下，。（马致远《天净沙·秋思》）

⑥假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要！（普希金《假如生活欺骗了你》）

⑦《使至塞上》中被王国维称之为“千古奇观”的句子是：“ ， ”。

⑧《江城子·密州出猎》中借用典故，表达作者希望重新得到重用的句子是：“ ， ”。

总要来趟安顺吧！享受21℃是多么惬意。神奇的北纬26度，1100米的海拔高度，这独一无二的黄金搭档，孕育了安顺冬无严寒、夏无酷暑的舒爽气候。在安顺的冬季，一抹抹暖阳，洒在古老的街道上，给这座ān shì①____的西南边城披上一层金色的外衣。街道两旁的行道树，树叶子色彩斑斓，枝条在阳光的照射下是那样的荒凉，走在这样的街道上，让人忘记了冬天的寒冷。你可以目dǔ②____丰富多彩的民间烟火，游览名副其实的历史文化遗址和美丽的自然风光。总之，冬季的安顺没有阴晦，没有萧索，有的是洋溢着对生活如火的热情，让你流连忘返，携手yín③____唱着积极向上、努力拼搏的赞歌，勇往直前！

巍巍“神舟”，触动了国人的心灵；

眷眷亲情，触动了游子的心灵；

殷殷师恩，触动了学子的心灵……

相信五彩斑斓的大千世界里，一定也会有许多触动你心灵的人或事。

请以“    ▲     ， 触动了我的心灵”为题，写一篇文章。

要求：根据自己所写文章内容，将题目补写完整；选择你最能驾驭的文体，抒写真情实感；文中不得出现真实的人名、校名，地名；不少于600字。

材料一：

理想有何用？人有灵魂生活和肉身生活。灵魂生活也是人生最真实的组成部分。理想便是灵魂生活的寄托。所以，就处世来说，如果世道重实利而轻理想，理想主义会显得不合时宜；就做人来说，只要一个人看重灵魂生活，理想主义对他便永远不会过时。当然，对于没有灵魂的东西，理想毫无用处。

我喜欢奥尼尔的剧本《天边外》。它使你感到，一方面，幻想毫无价值，美毫无价值，一个幻想家总是实际生活的失败者，一个美的追求者总是处处碰壁的倒霉鬼；另一方面，对天边外的秘密的幻想，对美的憧憬，仍然是人生的最高价值。那种在实际生活中即使一败涂地还始终如一地保持幻想和憧憬的人，才是真正的幸运儿。

（选自周国平《对理想的思索》）

材料二：

志气成就了许多人，志气也毁坏了许多人。既是志，实现必不在目前而在将来。许多人拿立志远大作借口，把目前应做的事延宕贻误。尤其是青年们欢喜在遥远的未来摆一个黄金时代，把希望全寄托在那上面，终日沉醉在迷梦里，让目前宝贵的时光与机会错过，徒贻后日无穷之悔。我自己从前有机会学希腊文和意大利文时，没有下手，买了许多文法读本，心想到四十岁左右时当有闲暇岁月，许我从容自在地自修这些重要的文字，现在四十过了几年了，看来这生似不能与希腊文和意大利文有缘分了，那箱书籍也恐怕只有摆在那里霉烂了。这只是一例。我生平有许多事叫我追悔，大半都像这样“志在将来”而转眼即空空过去。“延”与“误”永是连在一起，而所谓“志”往往叫我们由“延”而“误”。所谓真正立志，不仅要接受现在的事实，尤其要抓住现在的机会。如果立志要做一件事，那件事的成功尽管在很远的将来，而那件事的发动必须就在目前一顷刻。想到应该做，马上就做，不然，就不必发下一个空头愿。发空头愿成了一个习惯，一个人就会永远在幻想中过活，成就不了任何事业，听说抽鸦片烟的人想头最多，意志力也最薄弱。老是在幻想中过活的人在精神方面颇类似烟鬼。

（选自朱光潜《谈立志》）

材料三：

小朋友们，不瞒你们说，对着眼前五光十色的景象，就连我有时也感到迷惑不解了。我要问，理想究竟是什么？难道它是虚无缥缈的东西？难道它是没有具体内容的空话？这几十年来我们哪一天中断过关于理想的宣传？那么传播黄金疫的病毒究竟来自何处、哪方？今天到处在揭发有人贩卖霉烂的食品，推销冒牌的假货，办无聊小报，印盗版书，做各种空头生意，为了致富不惜损公肥私、祸国害人。这些人，他们也谈理想，也讲豪言壮语，他们说一套，做另外一套。对他们，理想不过是招牌、是装饰、是工具。他们口里越是讲得天花乱坠，做的事情越是见不得人。在所谓“不正之风”刮得最厉害、是非难分、真假难辨的时候，我也曾几次疑惑地问自己：理想究竟在什么地方？它是不是已经被狂风巨浪吹打得无踪无影？我仿佛看见支流压倒了主流，它气势汹汹地滚滚向前。然而即使在这个时候我也没有理由灰心绝望，因为理想明明还在我前面闪光。

理想，是的，我又看见了理想。我指的不是化妆品，不是空谈，也不是挂在人们嘴上的口头禅。理想是那么鲜明，看得见，而且同我们血肉相连。它是海洋，我好比一滴水；它是大山，我不过一粒泥沙。不管我多么渺小，从它那里我可以吸取无穷无尽的力量。拜金主义的洪流不论如何泛滥，如何冲击，始终毁灭不了我的理想。问题在于我们一定要顶得住。我们要为自己的理想献身。

（选自巴金《谈理想》）