相关试卷

作者是 ， 他是代伟大的主义诗人，有“”之称。由于他的诗表现了唐代由盛转衰的历史现实，又被称为“”。

请你以“我记住了你▲的样子”为题写一篇文章。

要求：①写出人物特点和品质，用上细节描写和抒情。

②字数600字以上。

③不要出现班级和姓名等信息。

一个巨大的黑影在这不幸的采珠人头上出现了。那是一条身躯巨大的鯊鱼，发亮的眼睛，张开的嘴巴，迎面斜刺地向前冲来了！我怕得发愣，甚至想动一动也不可能。这场面只是刹那间的事。鲨鱼掉转头来翻转身子，正准备把采珠人拦腰咬断。突然间，我觉得蹲在我身旁的尼摩艇长忽地站直身子，举着匕首，朝那大怪物直扑过去，与它展开了搏斗。 ……特别是，当尼摩艇长从衣服口袋里掏出一小袋珍珠放到他的手里时，他更是惊诧不已。真不知他心里此刻怎么想。印度人双手顫抖着接过这位水中人的施舍。从他那双惊疑恐惧的眼睛里，不难看出，他不知道这几个既救了他一命又让他发了财的人，究竟是些什么神人。

独腿人生

①应朋友之约，去他家议事。这是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢 别墅里。别墅 是为有私车的人准备的，因此与世俗的闹市区总保持一段距离。我没有私车，只得乘公交车去。下车之后，要到朋友的别墅，若步行，紧走慢赶，至少也要四十分钟。眼看约定的时间就要到了，我顺手招了一辆人力三轮车。

②朋友体谅我的窘迫，事先在电话中告知：若坐三轮，只需三元。为保险起见，我上车前还是问了价。“五元。”车夫说。我当然不会坐，可四周就这辆三轮车。车夫见我犹豫，开导我说：“总比坐出租合算吧，出租车起价就是六元呢。”这个账我当然会算，可五元再加一元，就是三元的两倍，这个账我同样会算。我举目张望，希望能再有一辆三轮车来。车夫说：“上车吧，就收你三元。”这样，我高高兴兴地坐了上去。

③车夫一面蹬车，一面以柔和的语气对我说：“我要五元其实也没多收你的。”他说，“那是因为你下公交车下错了地方，如果在前一个站，就只收三元。”随后，他立即补充道：“当然我还是收你三元，已经说好的价，就不会变。我是说，你以后来这里，就在前一站下车。”他说得这般诚恳，话语里透着关切，使我情不自禁地看了看他。他穿着这座城市经营人力三轮车的人统一的黄马甲，剪得齐齐整整的头发已经花白了，至少有五十岁以上的年纪。

④车行一小段路程，我总觉得有点不太对劲，上好的马路，车身却微微颠簸，不像坐其他人的三轮车那么平稳，而且，车轮不是滑行向前，而是向前一冲，片刻的停顿之后，再向前一冲。我正觉得奇怪，突然发现蹬车的人只有一条腿！

⑤他失去的是右腿。一截黄黄的裤管，挽着一个疙瘩，悬在空中，随车夫向前“冲”的频率前后晃荡着。他左腿用力地蹬着踏板，为了让车走得快一些，臀 部时时脱离坐垫，身子向左倾斜，以便把所有的力量都用在左腿上。

⑥我猛然间觉得很不是滋味，眼光直直地瞪着他的断腿，瞪着悬在空中前后摇摆的那截黄黄的裤管。我觉得我很不人道，甚至卑鄙。我刚三十出头，我有一百三十多斤的体重，体魄强壮，而他比我大二十多岁，身体精瘦，且只有一条腿，从他的左腿并不肥大的裤管随风飘动的情形，我猜想他惟一的好腿一定瘦得可怜。然而，我却大模大样地坐在车上，让他用独腿带我前行。我的喉咙有些发干，心胸里被一种奇怪的惆怅甚至悲凉的情绪纠缠着，笼罩着。

⑦前面是一段缓坡，我说：“这里不好骑，我下车，我们把车推过去。”他急忙制止：“没关系，没关系，这点坡都骑不上去，我咋个挣生活啊？”言毕，快乐地笑了两声，身子便弓了起来，加快了蹬踏的频率。车子遇到坡度，便倔强地不肯前行，甚至有后退的趋势。他的独腿顽强地与后退的力量抗争着，车轮发出“吱吱”的尖叫，车身摇摇晃晃，极不情愿地向前扭动。我甚至觉得这车也是鄙夷我的！它是在痛恨我不怜惜它的主人，才这般固执的吗？车夫黝黑的后颈上高高绷起一股筋来，头使劲地向前蹿，我想他的脸一定是紫红的，他被单薄的衣服包裹起来的肋骨，一定根根可数。他是在跟自己较劲，与命运抗争！

⑧坡总算爬上去了，车夫重浊地喘着气。不知怎么，我心里的惆怅和悲凉竟然了无影踪。我在为他高兴，并暗暗受着鼓舞。在我面前的，无疑是一个强者，他把路扔在后面，把坡扔在后面，为自己“挣”来了坦荡而快乐的生活。

⑨待他喘息稍定，我说：“你真不容易啊！”

⑩他自豪地说：“这算啥呢！今年初，我一口气蹬过八十多里，而且带的是两个人！”

①我问：“怎么走这么远？”

⑫他说：“有两个韩国人来成都，想坐人力车沿二环路走一趟，看看成都的风景。别人的车他们不坐偏要坐我的车。他们一定以为我会半路出丑的，没想到，嘿，我这条独腿为咱们成都人争了气，为中国人争了气！”

⑬我不知道该说什么好，既心酸，又豪迈，是那种近乎悲壮的情感。

⑭车夫又说：“下了车，那两个韩国人流了眼泪，说的什么话我不懂，但我想，他们一定不会说我是孬种。”

⑮不由自主地，我又看着他的那条断腿。我很想打听一下他的那条腿是怎么失去的，可终于没有问。

(作者：罗伟章，文章有删改)

【引言】

在少年儿童的成长过程中，偶像与榜样发挥了重要作用。少年儿童更崇拜什么样的人？他们还需要哪些引导呢？让我们一起探讨。

【材料一】

首先偶像与榜样既有明显的不同又互相联系。在区别上，首先，偶像往往是少年儿童自 主选择的，而榜样大多是教师、家长给孩子树立的，或是社会倡导人们去学习的，体现了主流价值观和道德规范，更具权威性。

第二，偶像与榜样的特征不同，给少年儿童的感受也不同。偶像借助流行文化、商业营 销和市场运作等，往往呈现的是完美化、理想化的形象，带有“光环”。而榜样由于是教育者树立的，更多体现的是社会价值和道德情操，更具有时代性和现实性。

第三，目的性不同。榜样更多是用来学习的，学习榜样的行为、品质，而偶像更多是用来崇拜的。比如一个孩子崇拜某个运动员，觉得他“太厉害了”“太神了”，但并不一定想着自己也要做个运动员。

第四，偶像与榜样的质量不同。偶像是少年儿童根据自己的标准选择的，因此可能是优质的，也可能是劣质的。而榜样是教育者树立的，质量也是优质的。

但是，偶像与榜样不是割裂的，少年儿童可能既有偶像又有榜样，也可能偶像和榜样的人选存在交叉。少年儿童对偶像的崇拜，有可能转化为学习的榜样。

【材料二】

【材料三】

在少年儿童的偶像崇拜上，需要哪些引导？

引导首先要在尊重的基础上进行。孩子喜欢偶像有他们的理由与需求，要先了解他们为什么喜欢明星偶像，了解少年儿童流行文化的流变特点与方向，与少年儿童“同频共振”，才能更好地引导他们，把明星偶像的正能量精神内涵转变为少年儿童成长的精神营养。

在尊重的基础上要特别重视价值观的引导。在“饭圈”营销手段的裹挟下，对明星偶像高度认同的少年儿童很有可能被不良价值观诱导，发生粉丝间的互撕，或者为了偶像谩骂与自己持不同看法的人等。要培养少年儿童理性表达情感的行为习惯，同时也要借势借力，挖掘“饭圈文化”中的正能量，用少年儿童喜欢的表达方式，将主流价值观与“饭圈文化”等亚文化对接。

【甲】

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃。有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

【 乙 】

南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。

(选自清袁枚《实蒜老叟》)

【注释】①堵：墙。②揶揄：出言嘲笑，讽刺。③成：成全。

A.我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。(邓小平)

B.谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。(海涅)

C.你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。(泰戈尔)

示例：

我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样，像你一样的伟大坚强！像你一样的伟大坚强！朗诵设计：朗诵时要饱含热爱黄河的深情，带着激昂的语气，两个“伟大坚强”表达了对黄河的赞美，要重读。

我选  ， 朗诵设计： 。

小实：榜样有很多，有为了中国核事业无私奉献的“两弹”元 xūn ____邓稼先：有伟大的爱国主义者、民主革命战士闻一多；还有翻越老山界时，在崎岖不平的石子路上hān____然入睡的红军们 ……

小验：我敬佩那些妇 rú ____皆知的英雄、 ____ (成语：雕刻一件东西，一直刻下去不停止，比喻有恒心，有毅力)的科研人员，还有每一位默默无闻、恪尽职守的普通人……他们的身上都有着我们值得学习的地方，都把家国集体放在个人利益之前，都是当之无愧的榜样。他们的可贵品质和jiǒng  jiǒng ____目光一直指引着我们前进。

汉 字 ：【国】 字 形 演 变 字 源 演 变

甲骨文   金 文 战国文字 篆 文 隶 书 楷 书       简 体

国，甲骨文(戈，武力)(口，即“郭”，城墙、城邑)，两者结合表示____ 。金文再加 篆文承续金文字形，隶变后楷书写作“國”，如今简化作“国 ”。