相关试卷

读典以明志，读典以笃行。《典籍里的中国》用追根sù①源、旁征博引的方式纵横上下五千年，从文明的起源讲到现代的传承，目光之深 suì②，格局之远大，让人抚今追昔，胸怀天下。以《尚书》为代表的中华典籍，见证了民本思想的发端，构建了古老文明的体系：以《天工开物》为代表的科技典籍，记载（  ）了古代良工巧匠的____，铭刻了先贤经世致用的实学思想……这些瑰丽的文化密码，讲述着我们中国人从何而生，为何而来，又该去向何方。

定格瞬间的美，凝聚成永恒。对于袁隆平爷爷而言，我们记住了他田间端详稻穗的样子，对于张桂梅校长而言，我们记住了她拿起喇叭给学生鼓劲的样子……平凡你我他，也有一帧帧让人动容的画面，也有一个个值得被铭记的样子。

请以《我记住了你    ▲    的样子》为题写一篇文章。

要求：补全题目， 写一篇写人的文章，写出人物的精神；书写端正规范，不少于500字；注意文中不得出现真实的校名、人名。

孙权一生雄略，在江东大地镌刻下不朽传奇，被称为“东吴大帝。”，请阅读有关他的文言文，回答问题。

孙权，字仲谋。兄策既定诸郡，时权年十五，以为阳羡长。郡察孝廉，州举茂才，行奉义校尉。

五年，策莞，以事授权，权哭未及息。策长史张昭谓权回：“孝廉，此宁哭时邪？且周公立法而伯禽不师，非欲违父，时不得行也。况今奸宄竟逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚顾礼制是犹开门而揖盗未可以为仁也。”乃改易权服，扶令上马，使出巡军。

十三年春，权复征黄祖，祖先遣舟兵拒军，都尉吕蒙破其前锋。而凌统、董袭等尽锐攻之，逆屠其城。祖挺身亡走，骑士冯则追枭其首，虏其男女数万口。是岁，使贺齐讨V、歙，分歙为始新、新定、犁阳、休阳县，以六县为新都郡。荆州牧刘表死，鲁肃乞奉命吊表二子，且以观变。肃未到，而曹公已临其境，表子琮举众以降。刘备欲南济江，肃与相见，因传权旨，为陈成败。备进住夏口，使诸葛亮诣权，权遣同瑜、程普等行。是时曹公新得表众，形势甚盛。诸议者皆望风畏惧，多劝权迎之。惟瑜、肃执拒之议，意与权同。瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇于赤壁，大破曹公军。

十八年正月，曹公攻濡须，权与相拒月余。曹公望权军，叹其齐肃，乃退。

（《三国志》陈寿）

（一）老舍先生

汪曾祺

①北京东城丰富胡同有一座小院。走进这座小院，就觉得特别安静，异常豁亮。这院子似乎经常布满阳光。院里有两棵不大的柿子树（现在大概已经很大了），到处是花，院里、廊下、屋里，摆得满满的。按季更换，都长得很精神，很滋润，叶子很绿，花开得很旺。这些花都是老舍先生和夫人胡絜青亲自侍弄的。天气晴和，他们把这些花一盆一盆抬到院子里，一身热汗。刮风下雨，又一盆一盆抬进屋，又是一身热汗。老舍先生曾说：“花在人养。”老舍先生爱花，真是到了爱花成性的地步，不是可有可无的了。叶浅予曾用白描为老舍先生画像，四面都是花，老舍先生坐在百花丛中的藤椅里，微仰着头，意态悠远。这张画不是写实，意思恰好。

②老舍先生爱喝茶，喝得很勤，而且很酽。他曾告诉我，到莫斯科去开会，旅馆里倒是为他特备了一只暖壶。可是他沏了茶，刚喝了几口，一转眼，服务员就给倒了。“他们不知道，中国人是一天到晚喝茶的！”有时候，老舍先生正在工作，请客人稍候，你也不会觉得闷得慌。你可以看看花。如果是夏天，就可以闻到一阵一阵香白杏的甜香味儿。一大盘香白杏放在条案上，那是专门为了闻香而摆设的。你还可以站起来看看西壁上挂的画。

③老舍先生藏画甚富，大都是精品。所藏齐白石的画可谓“绝品”。壁上所挂的画是时常更换的。挂的时间较久的，是白石老人应老舍点题而画的四幅屏。其中一幅是很多人在文章里提到过的“蛙声十里出山泉”。“蛙声”如何画？白石老人只画了一脉活泼的流泉，两旁是乌黑的石崖，画的下端画了几只摆尾的蝌蚪。画刚刚裱起来时，我上老舍先生家去，老舍先生对白石老人的设想赞叹不止。

④老舍先生极其爱重齐白石，谈起来时总是充满感情。老舍先生谈这四幅里原来点的题有一句是苏曼殊的诗，要求画卷心的芭蕉。老人踌躇了很久，终于没有应命，因为他想不起芭蕉的心是左旋还是右旋的了，不能胡画。老舍先生说：“老人是认真的。”老舍先生谈起过，有一次要拍齐白石的画的电影，想要他拿出几张得意的画来，老人说：“没有！”后来由他的学生再三说服动员，他才从画案的隙缝中取出一卷，外面裹着好几层报纸，写着四个大字：“此是废纸。”打开一看，都是惊人的杰作。白石老人家里人口很多，每天煮饭的米都是老人亲自量，用一个香烟罐头。“一下、两下、三下……行了！”—―“再添一点，再添一点！”——“吃那么多呀！”有人曾提出把老人接出来住，这么大岁数了，不要再操心这样的家庭琐事。老舍先生知道了，给拦了，说：“别！他这么着惯了。不叫他干这些，他就活不成了。”老舍先生的意见表现了他对人的理解，对一个人生活习惯的尊重，同时也表现了对白石老人真正的关怀。

⑤老舍先生很好客，每天下午，来访的客人不断。作家，画家，戏曲、曲艺演员……老舍先生都是以礼相待，谈得很投机。

⑥每年，老舍先生要把市文联的同人约到家里聚两次。一次是菊花开的时候，赏菊。一次是他的生日，——我记得是腊月二十三。酒菜丰盛，而有特点。酒是“敞开供应”，汾酒、竹叶青、伏特卡，愿意喝什么喝什么，能喝多少喝多少。有一次很郑重地拿出一瓶葡萄酒，说是毛主席送来的，让大家都喝一点。菜是老舍先生亲自掂配的。老舍先生有意叫大家尝尝地道的北京风味。我记得有次用一瓷钵芝麻酱炖黄花鱼。这道菜我从未吃过，以后也再没有吃过。老舍家的芥末墩是我吃过的最好的芥末墩！有一年，他特意订了两大盒“盒子菜”。直径三尺许的朱红扁圆漆盒，里面分开若干格，装的不过是火腿、腊鸭、小肚、口条之类的切片，但都很精致。熬白菜端上来了，老舍先生举起筷子：“来来来！这才是真正的好东西！”

⑦老舍先生对他下面的干部很了解，也很爱护。当时市文联的干部不多，老舍先生对每个人都相当清楚。他不看干部的档案，也从不找人“个别谈话”，只是从平常的谈吐中就了解一个人的水平和才气，那是比看档案要准确得多的。老舍先生爱才，对有才华的青年，常常在各种场合称道，“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”。而且所用的语言在有些人听起来是有点过甚其词，不留余地的。老舍先生不是那种惯说模棱两可、含糊其辞、温吞水一样的官话的人。我在市文联几年，始终感到领导我们的是一位作家。他和我们的关系是前辈与后辈的关系，不是上下级关系。老舍先生这样“作家领导”的作风在市文联留下很好的影响，大家都平等相处，开诚布公，说话很少顾虑，都有点书生气、书卷气。他的这种领导风格，正是我们今天很多文化单位的领导所缺少的。

⑧老舍先生是市文联的主席，自然也要处理一些“公务”，看文件，开会，作报告……但是作为一个北京市的文化工作的负责人，他常常想着一些别人没有想到或想不到的问题。

⑨北京解放前有一些盲艺人，他们沿街卖艺，有的还兼带算命，生活很苦。他们的“玩意儿”和睁眼的艺人不全一样。老舍先生和一些盲艺人熟识，提议把这些盲艺人组织起来，使他们的生活有出路，别让他们的“玩意儿”绝了。为了引起各方面的重视，他把盲艺人请到市文联演唱了一次。老舍先生亲自主持，作了介绍，还特烦两位老艺人翟少平、王秀卿唱了一段《当皮箱》。这是一个喜剧性的牌子曲，里面有一个人物是当铺的掌柜，说山西话：有一个牌子叫“鹦哥调”，句尾的和声用喉舌作出有点像母猪拱食的声音，很特别，很逗。这个段子和这个牌子，是睁眼艺人没有的。老舍先生那天显得很兴奋。

⑩北京有一座智化寺，寺里的和尚作法事和别的庙里的不一样，演奏音乐。他们演奏的乐调不同凡响，很古。所用乐谱别人不能识，记谱的符号不是工尺，而是一些奇奇怪怪的笔道。乐器倒也和现在常见的差不多，但主要的乐器却是管。据说这是唐代的“燕乐”。解放后，寺里的和尚多半已经各谋生计了，但还能集拢在一起。老舍先生把他们请来，演奏了一次。音乐界的同志对这堂活着的古乐都很感兴趣。老舍先生为此也感到很兴奋。

⑪《当皮箱》和“燕乐”的下文如何，我就不知道了。

⑫老舍先生是历届北京市人民代表。当人民代表就要替人民说话。有一年老舍先生的提案是：希望政府解决芝麻酱的供应问题。那一年北京芝麻酱缺货。老舍先生说：“北京人夏天离不开芝麻酱！”不久，北京的油盐店里有芝麻酱卖了，北京人又吃上了香喷喷的麻酱面。

⑬老舍是属于全国人民的，首先是属于北京人的。

⑭一九五四年，我调离北京市文联，以后就很少上老舍先生家里去了。听说他有时还提到我。

1984年3月30日（选自《汪曾祺散文》，有删改）

【创作背景】1937年七七事变后，日本全面侵华，民族国家陷入危亡。1938诗人光未然随抗日部队至黄河边，被山川与战士激发创作灵感。1939年1月他到延安写下《黄河》词作并朗诵。冼星海随后为其谱曲，完成《黄河大合唱》

发临洮将赴北庭留别

【唐】岑参

闻说轮台路，连年见雪飞。春风不曾到，汉使亦应稀。

白草通疏勒，青山过武威。勤王^①敢道远，私向梦中归。

【注释】①勤王：尽力于王事。

古往今来，英雄辈出。两弹元勋邓稼先无畏攻坚，诠释鞠躬尽cuì，死而后已的崇高精神：民主战士闻一多慷慨演讲，彰显坚rèn不屈的民族风骨：托尔斯泰扎根现实，描绘悲悯众生的时代长卷。95后徐枫灿勇敢逐梦，践行青春向党、矢志空天的热血誓言：国乒小将孙颖莎顽强拼搏，展现奋勇争先、永不言败的体育精神。他们是战胜内心的强者，是当之无愧的英雄。他们对自己的壮举不以为然，但世界因他们而五彩斑斓。

要求：不得套作、抄袭；不得出现真实的地名、校名、人名；字数不少于600字。

最自信的一代，正在进行他们的长征

①10年前，学者张维为一次题为《中国人，你要自信》的演讲曾引发关注。近日，他谈及这段往事，并结合自身经历，提出中国“娃娃”觉醒了，认为“中国的90后、95后、00后，可能是中国近代史以来最自信的一代”。这一判断，得到广泛认同。

②作为现代化的后来者，在相当长的时间里，中国人多以仰望之姿看待世界，胆怯、迷茫、困惑、自我矮化等心态与之伴生。但对如今的年轻一代而言，西方大量虚幻光环与柔光滤镜早已“祛魅”，平视世界成为自然而然，也更加珍惜祖国的美好与发展。这样的变化“存乎于心”，也“溢于言表”。在舆论场上大方表达爱国之情，去大好河山发现锦绣中华，“血脉觉醒”带火国潮审美......尽管具体表现不一，但皆蕴含着强烈的民族自信。今昔对比，这种“最自信”从何而来？

③最自信，来源于走出国门的切身经历。不同于曾经了解世界靠道听途说、“周游列国”后满眼艳美，今日走出国门更容易，也被笑称为“接受爱国主义教育”。越来越多国人看到，西方的月亮没有更圆、空气也没有更香甜。反之，中国人已习焉不察的便捷物流、普惠医疗、公共安全等，更显可爱。这个创造了经济快速发展与社会长期稳定奇迹，并在诸多领域从“跟跑者”变为“并行者”“领跑者”的国度，已无惧任何参照系。

  ④最自信，来源于分享荣光的同向成长。成长于国家全方位发展的时代，年轻一代少有体会“国不如人”“技不如人”的心酸苦楚，更多的是分享各领域进步突破带来的骄傲自豪。当嫦娥六号从月背“挖土”归来，当新能源车上演“变道超车”，当《黑神话：悟空》全球“圈粉”，当热播影视剧作实现“反向输出”......从太多案例中，年轻人逐渐建立了对国家强大的感悟、对时代进步的理解，涵养起浓厚的家国情、强大的自信心和对未来的美好想象。尽管祖国还有许多短板，但发展的决心、向上的蓬勃，都让人心中有底。

⑤最自信，来源于相对确定的未来预期。当今世界，变局纷繁、动荡频仍，而中国的稳定和发展恰是其中最宝贵的那份确定。作为世界最大的消费市场和技术应用市场，中国成为“商机”与“潜力”的代名词。“下一个‘中国’，还是中国”，这片承载期许的热土之上，产业门类迅速兴起迭代，创业舞台日渐多元活跃，人流物流信息流奔涌碰撞。“信心比黄金更珍贵”，无数个体的奋斗故事，终将汇成社会向前的澎湃动能。

⑥岁月匆匆，拉长时间线，从不自信到最自信，从仰视世界到平视世界，国民心态的变化，背后是国家一步一个脚印的进步史，更是国民对国家发展的信任投票。我们常说，“新中国解决了‘挨打'的问题、‘挨饿'的问题，现在需要解决‘挨骂'的问题。”而今再看，随着中国综合国力的增强，“最自信一代”人群持续扩容，可亲可爱、真实立体的中国形象更多“被看见”，解决问题的契机正在加速到来。那些“苍蝇”依然嗡嗡直叫抹黑中伤，甚至更加疯狂，但已愈发失去市场、招致群嘲。当此之时，年轻一代最在意的不是别人说什么，而是我们还要继续探索和实现什么。

⑦每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。回望90年前那个10月，8.6万人从江西于都集结出发，毅然踏上漫漫征途，开启彪炳史册的战略大转移。关于这场“无与伦比的史诗般远征”，有这样一组数据——红军师以上干部的年龄绝大部分都在二三十岁，红军将领的平均年龄仅25岁。可以说，长征，是一群年轻人走出来的。

⑧从步步险境的长征到血染山河的抗战，从一穷二白的建设时期到波澜壮阔的改革开放，直面国家发展之路上的艰难险阻，最具活力的年轻人一次次动员整队、接续长征，迈过一道道坎。也正是在这样的跋山涉水中，我们见证了国人迎难而上的坚决，砥砺奋进的豪迈，说到做到的实干。如今，新时代的年轻人已接棒，在祖国的各条战线上大展拳脚。有理由相信，最自信的这代人，胸怀无限赤诚热爱，必能成功征服一个个“大渡河”“腊子口”“雪山草地”。

⑨“改进立国之精神，求一可爱之国家而爱之。”先辈对其所在时代的呼唤，悄然间成为你我身边的现实。有怎样的时代，就有怎样的青年：有怎样的青年，就能创造怎样的时代。最自信的一代，他们所实现的，必是更加灿烂美好的明天。

（选自2024年10月18日《北京日报》）

我是风筝，也曾是陀螺

韩浩月

①风筝和陀螺，都是有故乡的，风筝的故乡在天上，陀螺的故乡在地上。

②放风筝，最怕断了线，小孩子会为此掉眼泪，大人则会惆怅一会儿。掉眼泪是因为失

去了一份快乐和美好，惆怅是因为失落与牵挂——风筝断线，即是永别。

③在荒野，见树上有风筝挂枝头，历经风雨，它彻底旧了，不知它从哪里来，故乡在何方，牵它的曾是哪只手。这样的风筝，没法去救，难度太大，它痴缠于枯枝之上，把飘摇之地，当成了永久的居所。

④每次放风筝，总会准备足够结实也足够长的线，它扶摇直起的时候，我在地面仰望，

收收放放，放放收收。风弱了的时候，把风筝收回家，风筝回家，就意味着春天时它还有机会起飞。

⑤也有个别风筝，在角落里藏久了，再拿出来，翅膀已显碎痕，没了身体，风筝的灵魂也碎了，风筝是宿命的季节性产物，只有飞翔给它活力，收藏只会使它沉寂。

 ⑥“人人夸你春来早，欠我风筝五丈风”，春天来了，我把家里积攒的大小风筝，都找出来，放飞到最高程度的时候，撒手，或者把线剪断，它们落到哪儿，哪儿就是它们新的故乡。

⑦风筝对应陀螺，如同天空对应大地。风筝可以看见地面上，有一个小小的东西在不知疲倦地旋转，陀螺却看不到天上的风筝，因为它抬不起头来，它只顾在自己的那一小块地方快速旋转，一慢下来，就会有鞭子抽在身上。

⑧陀螺同样看不到星空和银河，但陀螺会做梦，星空和银河会在它的梦里出现，那是陀螺所能梦想到的最辽阔的时空。转动的陀螺来不及做梦，会做梦的陀螺，一定是它永久地停下，不用再奔波，它会倒在尘土里，木制的身体会渐渐被大地回收，不排除多年之后，它会在原地发芽，长成一棵树。

⑨一枚陀螺，变成一棵树，这是我对它最浪漫的想象。这棵树在春风里摇曳，在夏夜中沉思，在秋雨中深睡，在冬雪中做梦。有一天，一只风筝降落在这棵树身上，曾经无比遥远、从无联系的它们，有了一次奇妙的重逢，以及永久的陪伴。

⑩风筝说，我累了。陀螺说，把我当成家吧。风筝与陀螺，它们是一体两面，互为映像，本质是同样的事物，幻化成两种象征，只是被人为地分开，感性地看待。

⑪陀螺借助做梦飞到天上，风筝渴望故乡跌落大地，用命运的眼光来看待，会觉得它们无比相似。

⑫我是风筝。也曾是陀螺。

（选自2024年10月27日《新民晚报》第10版）

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

  【乙】贞二公，姓刘氏，讳峻。公少时有大志，刻苦读书，率至夜分，尚咿唔^①不辍，其父见公日瘦削，常诫之曰：“尔欲病耶？且富贵在天，何自苦若此？”公不敢违父命，见父辄弃卷，嬉戏自若。然一心嗜学，虽寒冬盛暑、饥寒毒热不可忍，不弃也。其于五经子史，无不寓目，惟恐严父责，常默诵者居多。公卒就儒业。

（节选自宋《进士贞二公传》，有删减）

【注释】①唔：拟声词，这里指读书声。

选段一

A ____自来天王堂，取了包裹，带了尖刀，拿了条花枪，与差拨一同辞了管营，两个取路投草料场来。正值严冬天气，彤云密布，朔风紧起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。

（《水浒传》第十回）

选段二

五个人行至浦边，一条阔板桥，一座牌楼，上有匾额，写着道“飞云浦”三字。B_见了，假意问道：“这里地名唤做甚么去处？”两个公人道：“你又不眼瞎，须见桥边牌额上写道飞云浦*”。

（《水浒传》第三十回）

小深：我觉得应该采访语文老师，因为语文课堂我们可以积累关于“云”的词语、古诗，小说中也有写到“云”，对于故事发展也不可缺少。

小圳：我觉得还应该采访①（填入一个学科）老师，因为 ②。

快速变化的时代，我们更需要智慧去指引人生之路。

请参考下面的思维路径，以“变动的年代，追寻那些恒久的智慧”为话题，写一篇文章。

【写作要求】

①不少于600字。②不得套写、抄装，不得透露个人信息。

【写作助手】

你可以结合学习经历或阅读积累，叙写经历，表达感悟，或发表你的观点和看法进行创作。

题养真亭

【北宋】韩琦

新茸公居北，虚亭号养真。

所期清策虑，不是爱精神。

满目林壑趣，一心忠义身。

吏民还解否，吾岂苟安人。

【材料二】

韩琦，字稚圭，相州安阳人。琦风骨秀异，弱冠举进士，名在第二。授将作监丞、通判淄州，入直集贤院、监左藏库。时方贵高科，多径去为显职，琦独滞菀库，众以为非宜，琦处之自若。

益、利岁饥，为体量安抚使。异时郡县督赋调繁急，琦为缓调蠲给之，逐贪残不职吏，汰冗役数百，活饥民百九十万。

赵元昊反，琦适自蜀归，论西师形势甚悉，即命为陕西安抚使。元昊介契丹为援，强邀索无厌，宰相晏殊等厌兵，将一切从之。琦陈其不便，条所宜先行者七事，继又陈教弊八事。谓：“数者之举，谤必随之，愿委计辅臣，听其注措。”帝悉嘉纳。

琦蚤有盛名识量英伟临事喜愠不见于色。论者以重厚比周勃，政事比姚崇。年甫三十，天下已称为韩公。当是时，朝廷多故，琦处危疑之际，知无不为。或谏曰：“公所为诚善，万一蹉跌，岂惟身不自保，恐家无处所。”琦叹曰：“是何言也，人臣尽力事君，死生以之，至于成败，天也！岂可豫忧其不济，遂辍不为。”闻者愧服。

——《宋史·韩琦传》（有删改）

【材料三】

至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安：可谓社稷之臣矣！

——欧阳修《相州昼锦堂记（节选）》

[注释]①赋调：赋税。②蠲（jūan）：除去，免去。③周勃：西汉时期开国将领、宰相。④姚崇：唐朝著名政治家，被称为“救时宰相”。⑤垂绅正笏（hù）：垂下衣带的末端，恭敬地拿着朝纺。⑥昼锦堂：韩琦告老还乡后修建的一座堂舍，取名为“昼锦堂”。欧阳修受好友韩琦之邀作《相州昼锦堂记》。

【材料一】

近年来，我国人工智能产业在技术创新、产业生态、融合应用等方面取得积极进展，已进入全球第一梯队。中国信通院测算，2022年我国人工智能核心产业规模达5080亿元。同比增长18%。截至2022年底，全球人工智能代表企业数27255家，其中我国企业数量4227家，约占全球企业总数的16%。目前，我国已有超过400所学校开设人工智能专业，高端人才居全球第二。我国人工智能产业已形成长三角、京津翼、珠三角三大集聚发展区。百度、阿里、华为、腾讯、科大讯飞、云从科技、京东等一批AI开放平台初步具备支撑产业快速发展的能力。人工智能技术快速发展，成为推动科技和产业加速发展的重要力量，而科技发展自主创新与开放协作缺一不可。

（摘自《人民日报》2023年3月15日18版）

【材料二】

①近期，一家鲜为人知的中国Al研究实验室 DeepSeek （简称深度求索）在硅谷掀起了轩然大波。这家公司发布的开源模型 DeepSeek-R1 在多项数学和推理基准测试中击败了行业领先的模型，包括OpenAl的产品。从能力、成本到开放程度， DeepSeek 都在向西方AI巨头发起挑战。

与众不同的企业文化

②DeepSeek 在组建研究团队时采取了独特的策略。他们不是寻找有经验的工程师来开发面向消费者的产品，而是重点招募来自北大、清华等顶尖高校的博士生。这些年轻人虽然缺乏行业经验，但都在顶级期刊发表过论文，在国际学术会议上获得过奖项。公司创始人梁文峰在接受采访时表示，公司的核心技术岗位大多由应届毕业生或工作1~2年的年轻人担任。这种招聘策略帮助打造了一个协作性的企业文化，让员工能自由使用充足的计算资源来进行非常规研究项目。

危机中诞生的创新

③2022年10月，美国政府开始实施出口管制，严格限制中国AI公司获取英伟达H100等顶级芯片。这对 DeepSeek 来说是一个巨大的挑战。面对困境， DeepSeek 选择了另辟蹊径。他们通过优化模型架构，创新性地使用混合专家模型等方法，显著提高了资源使用效率。据研究机构 Epoch Al 统计， DeepSeek 最新模型的训练仅需要 Meta comparable Llama 3.1模型十分之一的计算资源。

开源创新的力量

④DeepSeek 选择将这些创新与公众分享，在全球Al研究社区赢得了广泛好评。对许多中国AI公司来说，开发开源模型是追赶西方竞争对手的唯一途径，因为这能吸引更多用户和贡献者，从而推动模型的成长。

⑤悉尼科技大学副教授张玛丽娜指出：与许多依赖先进硬件的中国AI公司不同， DeepSeek 专注于最大化软件驱动的资源优化。他们 embracing 开源方法，集中集体专长并促进协作创新。这种方法不仅缓解了资源限制，还加速了尖端技术的发展。

（摘自《凤凰网科技》2025年1月26日）

【材料三】

①DeepSeek 的出现，再次在互联网引发了针对中国科技水平现状的讨论。其实，这类讨论不仅仅局限在人工智能，很多时候还会外延到其他领域。眼下，针对中国科技水平定位的讨论已经成为互联网舆论场的争论焦点。然而，有些声音，为了流量，经常从一个极端走向另一个极端——一些领域有突破，马上就炒作“一骑绝尘”**遥遥领先“，但当某些领域的突破发生在国外，马上又变成国内落后几十年，满是无法追赶的消极悲观。这种左右摇摆，绝不是客观理性的态度。

②DeepSeek 最难能可贵的一点在于向全世界开源，可以为全世界的研究者赋能。英伟达资深科学家吉姆·范称赞这是“非美国公司践行 OpenAl 初心”的典范。由此可见，对于科技的发展，我们要走出狭隘的胜负观。中国的科技发展完全可以在造福人类等更宏观的领域有更大作为。民族的就是世界的，世界的最终也还是民族的。只要中国科技与人类未来发展实现双向奔赴，不管是多高的墙，多深的院，都无法阻止中国的科技进步。

（节选自公众号“浙江宣传”2025年1月27日）