相关试卷

小说中许多生动鲜活的形象给我们留下了深刻印象：在生活重压下，苦得像一个木偶人的中年闰土；因为被忽视而露出鄙夷神色的杨二嫂；在游船上认出衣衫褴褛卖牡蛎的于勒后，脸色煞白、语无轮次的菲利普先生；中举后欣喜若狂以致摔倒不省人事的范进；思贤如渴 ， 亲自前往拜谒诸葛亮的刘备。正是小说中形形色色的人物，让我们认识了人性的复杂。

这一场景引发了你怎样的联想与思考？请结合你使用AI的经历，或日常观察到的科技应用实例，写一篇文章。你可以选择以下方向：

记叙文：讲述你与AI或其他智能设备之间发生的故事，分享这段经历给你带来的感悟与改变。

想象作文：以这一场景为启发，畅想未来机器人全面介入生活的场景，创作一篇充满想象力的文学作品。

议论文：提炼观点，如探讨机器人对社会发展的利弊、人类与机器人的关系等，通过论据展开论述。

科普文：结合自身了解，向大家介绍AI的使用方法、应用领域，或是如何利用AI提升生活与学习效率。

要求：（1）角度自定，题目自拟；（2）除诗歌外，文体自选；（3）不少于600字；（4）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名。

契诃夫

①那是中午。地主沃尔德列夫，一个高大壮实、头发剪短、眼睛突出的男子，脱掉大衣，拿绸手绢擦一阵额头，胆怯地走进衙门里。那儿满是用钢笔写字的沙沙声……

②“我想在这儿查问一点事情，不知该找谁接洽？”他对看门人说，那人正从办公室深处走出来，手里托着盘子，上边放着玻璃杯，“我要在这儿打听一点事情，并且要一份会议记录簿上决议的副本。”

③“那您就往那边走，老爷！喏，找窗子旁边坐着的那一位！”看门人说，用托盘指着尽头的窗子。

④沃尔德列夫嗽一嗽喉咙，往窗子那边走去。那边有一张绿色桌子，桌面上满是斑点，倒好像那桌子害了斑疹伤寒似的。一个青年靠桌子坐着，头上竖起四撮头发，鼻子很长而且生着粉刺，身上穿着褪色的制服。他把大鼻子戳到纸上，正在写字。他右面鼻孔旁边有一只苍蝇在散步，他就不时努出下嘴唇，往鼻子底下吹气，这就给他的脸添上极其操心的神情。

⑤“我可不可以在这儿……在您这儿，”沃尔德列夫对他说，“查问一下我的案子？我姓沃尔德列夫……顺便我要一份三月二日会议记录簿上决议的副本。”

⑥文官把钢笔探进墨水瓶里蘸墨水，然后看一看：笔尖上蘸的墨水是不是太多了？他相信墨水不致滴下来，于是沙沙响地写起来。他的嘴唇努出去，然而用不着再吹气：苍蝇飞到他耳朵上去了。

⑦“我可不可以在这儿查问一下？”沃尔德列夫过一分钟又问道，“我姓沃尔德列夫，是地主……”

⑧“伊万·阿列克谢伊奇！”文官对空中喊一声，仿佛没看见沃尔德列夫似的，“等商人亚里科夫来了，你就对他说，要他在写给警察局的呈文副本上签个字！我已经跟他说过一千回了！”

⑨“我想查问我同古古林娜公爵夫人的继承人的讼案，”沃尔德列夫喃喃地说，“这个案子是大家都知道的。我恳切地请求您为我费一费神。”

⑩文官仍然没看见沃尔德列夫，正捉住他嘴唇上一只苍蝇，仔细观察它，然后把它扔了。地主嗽一嗽喉咙，拿出方格手绢大声擤鼻子。然而这也无济于事。文官仍然不理他。他们沉默了两分钟光景。沃尔德列夫从衣袋里取出一张一卢布钞票，放在文官面前一本翻开的簿子上。文官皱起额头，带着操心的脸色把簿子拉过来，合上了。

⑪“我要查问一点小事……我只想弄清楚古古林娜公爵夫人的继承人是根据什么理由……我可不可以打搅您一下？”

⑫可是文官只顾想心思，站起来，搔着胳膊肘，不知什么缘故走到一个橱柜那儿去了。过了一分钟，他回到他的桌子这边来，又摆弄簿子：这回簿子上又放着一张一卢布钞票。

⑬“我只打搅您一分钟……我只要查问一点小事……”

⑭文官却没听见。他动手抄写一个什么文件。

⑮沃尔德列夫皱起眉毛，灰心地打量所有那些笔底下沙沙响的人。

⑯“他们写个没完！”他暗想，叹气，“他们写个没完，叫他们都见鬼去吧！”

⑰他离开桌子，在房间中央站住，绝望地垂下双手。看门人又端着玻璃杯穿过房间，大概留意到沃尔德列夫脸上的狼狈神情了，因为他走到沃尔德列夫紧跟前，轻声问道：

⑱“哦，怎么样？问过了吗？”

⑲“问过了，可是人家不愿意理我。”

⑳“那您就给他三卢布好了……”看门人小声说。

㉑“我已经给过两卢布了。”

㉒“那您就再给一卢布。”

㉓沃尔德列夫回到桌子那边，在翻开的簿子上放了一张绿色钞票。

㉔文官又把簿子拉到跟前来，动手翻阅，随后，忽然间，仿佛出于无意似的，抬起眼睛瞧着沃尔德列夫。他的鼻子开始发亮，转红，由于微笑而起皱纹了。

㉕“哦……您有什么事要我效劳吗？”他问。

㉖“我想查问一下我的案子……我是沃尔德列夫。”

㉗“很高兴，先生！是古古林娜一案吧？很好，先生。那么认真说来，您要查问的究竟是什么呢？”

㉘沃尔德列夫就向他陈述他的要求。

㉙文官活跃起来，仿佛一股旋风把他卷进去了似的。他查档案，吩咐人抄写副本，给申请人端椅子，所有这些事一刹那间全办完了。他甚至谈了谈天气，问了问收成。等到沃尔德列夫起身走出去，他就送他下楼，殷勤而恭敬地赔着笑脸，做出他随时愿意在申请人面前跪下去叩头的样子。不知什么缘故，沃尔德列夫倒觉得过意不去，就顺从某种内心冲动，从衣袋里取出一张一卢布钞票来，递给文官。那一个不住鞠躬，陪着笑脸，把钞票接过去，而且用的是一种近似魔术家的手法：钞票只在空中一闪，就无影无踪了……

㉚“哎，这些人啊……”地主暗自想着，走到外面街道上，站住，用手绢擦额头。

【戏剧冲突】

【配角作用】

【舞台设计】

【探究主旨】

【材料一】

全球时区及时差

时区的划分原则包括东西跨度均衡、避免时区重叠，以及保持时区稳定。遵循这些原则，全球时区被精心划分为24个，每个时区相差1小时。具体来说，从国际标准时间（即格林尼治子午线时间）开始，向东至东十二区，每个时区依次递增1小时；同样，从国际标准时间向西至西十二区，每个时区依次递减1小时。晚上8点时，东十二区为24点，西十二区为1点。

（改编自《百度百科》）

【材料二】

春晚收视率

总台春晚地理分区全媒体视听率排名

（数据来自央视网）

【材料三】

春晚评论

（评论来自《知乎》）

【材料四】

春节申遗

①北京时间12月4日，我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录中的民俗一类。

②正月初一是春节，标志着中国农历新年的开始。为了迎接新年，从腊月二十三到正月二十五，人们围绕着送冬迎春、辞旧迎新、祈福纳祥、团圆和谐的节日主题，开展一系列社会实践活动：如大扫除、贴对联、放鞭炮等，欢度这一中华民族最重要的传统节日，俗称“过年”；而这些社会实践活动也被纳入非遗民俗一类中，成为春节特有的习俗。

③作为中华民族最重要的传统节日，春节基于中国人在漫长的农业生产生活中对自然、社会的认识，承载着中华文化所蕴含的丰富的习俗礼仪、技艺与知识，表达了中国人对美好生活的追求。这一遗产项目不仅有助于提升个体道德修养，促进家庭和睦及人与自然、人与社会的和谐，也为中华民族共同体认同和文化创造力提供了持续不竭的动力。

（选自公众号《喜讯：春节，申遗成功》，有删改）

【甲】

虎丘记^①

[明]袁宏道

①虎丘去城可七八里。其山无高岩邃壑；独以近城故箫鼓楼船无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。

②A已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜^② ， 寂然停声。属^③而和者，才三四辈，一箫，一寸管，一人缓板而歌，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫、板亦不复用。一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度^④一字，几尽一刻^⑤ ， 飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。

③吏吴两载，登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登，迟月^⑥生公石上，歌者闻令来，皆避匿去。余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横、皂隶^⑦之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月^⑧！”

④今余幸得解官，称吴客矣，虎丘之月，不知尚识余言否耶？

（选自《袁中郎全集》）

【注释】①作者曾任吴县知县，万历二十四年，解职离吴前，流连虎丘胜景，写下此文。虎丘，有“吴中第一名胜”之称。②瓦釜：用黏土烧制的锅，这里比喻粗俗的歌声。③属：跟随。④度：吐。⑤几尽一刻：几乎拖长达一刻之久。⑥迟月：等待月出。⑦皂隶：衙役。⑧如月：以月为证。

【乙】

虎丘月下送子任^①赴湖广宪副^②

[明]文嘉

奉使远持三楚^③节，乘春同作夜山行。

B月浮皓彩天中见，塔绕红灯树里明。

山色溪声终古在，赏心乐事几人并。

酒阑不尽相违意，愁见江头春水生。

【注释】①子任：诗人的好友。②宪副：官职名，按察副使。③三楚：楚地疆域广阔，秦汉时分为西楚、东楚、南楚，合称三楚。

A.《钢铁是怎样炼成的》       保尔・柯察金（笔）

B.《水浒传》       鲁智深（禅杖）

C.《海底两万里》       尼摩船长（鹦鹉螺号）

D.《西游记》       孙悟空（紧箍咒）

同学们，文明的密码藏在典籍的字里行间：甲骨文的wén______路刻着古老智慧，《诗经》的歌谣     ①     着先民心声；陶渊明采菊东篱、范仲淹心系天下，诗文中沉淀千年信仰；《清明上河图》的烟火市井，故宫文创的青春表达，文化基因正     ②     新光；《孔乙己》的长衫写尽冷暖，《背影》的橘子饱含深情，文学经典为我们解码人间万象。今天，当AI复原青铜鼎的铸造密码，我们以笔为钥，以心为火，既守护文明xīn______火，更解码数字时代的文明之光。让我们携手探寻，让中华文明的精神永远闪耀！

故园的灯火

叶悬冰

①走在城市繁华的街道上，商店橱窗里过年的饰品琳琅满目。再过些天，又是一个年了。以前，在我们老家，过年是一年中的头等大事。小时候，真的很盼望过年。过年的有趣，不仅在于过年本身，还在于那些盼望和等待。

②过年就可以穿新衣服了。天气晴好的一天，妈妈牵着我的手，带我到那家小百货店去买做新衣服的布料。所谓百货店，其实只是一家黑乎乎的小商店，在卖布的柜台前，妈妈让我自己选了两块花布，一块是蓝底小红花，一块是粉底小白花。接下来的几天，妈妈照着一件旧衣服的样子栽载剪剪，在灯下细细地把白白的棉花夹进两层布里，又仔细地缝了又缝。终于，我的新棉袄做好了，妈妈招呼我过去试穿，我很开心。妈妈把新衣服放进柜子，告诉我说一定要等到过年的时候才可以穿。其实，趁着妈妈不在的时候，我会偷偷拿出来穿。简直等不及了呀，年为什么还不来呢？

③蒸年糕，是奶奶的一件大事。雪白的糯米早早就浸泡在井边的大盆里了，奶奶用井边的那个石磨开始细细地磨浆，一个人推磨，一个人添米，很快就有浓浓的米浆流出来了。磨好的米浆要装在布袋里，用大石头压干水分，加糖搓揉，把它们装进铺了布的蒸笼里，然后奶奶拿出一小碗红衣花生，让我做一件重要的事：用花生米摆出好看的“春”字。这个工作是我喜欢的，我欢欢喜喜地摆好一个又一个“春”，然后，就可以上大火蒸了。整整一天，家里都笼罩在一派甜香的水汽里。

④终于到了除夕。一大早，奶奶就交代说今天大家不可以吵架，不可以哭，不可以抱怨。于是，这一天大家都小心翼翼，互敬互爱，一团和气，开开心心。如果有谁不小心摔碎了碗，奶奶一定用最快的速度收拾起碎片，然后大声说：“不要紧啊，岁岁平安！岁岁平安！”简单吃了午饭，奶奶就开始指挥大家贴春联了。我家以前的春联多是我爷爷自己拟的，多写田园之乐，真正清丽脱俗。只记得有一回贴的是“茗外风清移月影，壶边夜静听松涛”，横批他在“与人同乐”和“怡然自得”间犹豫，他看看我，我说，就“怡然自得”吧，哪有那么多人可以同乐？奶奶煮好糨糊，哥哥爬上梯子去贴，爸爸在边上看是不是正了，我在一边递刷子，一切缺一不可、井井有条。大门贴了有中门，中门贴了还有小门。

⑤贴上了春联，一个家里里外外都喜气洋洋了。

⑥然后就开始准备年夜饭了，我坐在灶边烧火，把灰拨开，往里面添柴。红红的火光映在脸上，很温暖。三点左右，外面陆续响起了鞭炮声，这是有些人家开始吃年夜饭了，老家的习俗是谁家的年夜饭早谁就能抢到来年的好彩头。爷爷炒菜的手不由得停顿了一下，我也赶紧往火里添了两块好柴，让火旺旺的。

⑦很快，我们家也吃上热气腾腾的年夜饭了。烧着炭火的铜火锅在沸腾，裹了蛋液的年糕煎得两面焦黄。爷爷做了卤冬笋、冬笋炒香菇、笋丝火腿炖粉丝，香而不腻，样样都是我喜欢的。外面的鞭炮声响成一片，透过烟花的光影，原先清静的小城也迷离得不真切起来。

⑧吃罢晚饭，一家人围着小小的黑白电视看春节联欢晚会。如果天气太冷，我们会点一个火盆。我们把小土豆或者荸荠、地瓜埋在火灰里烤，然后挖出来抢着吃，真香。

⑨忙完这些，我们终于可以睡了。迷迷糊糊总是梦，这一天为何这般郑重又这般匆匆呢？

⑩醒来，有时有大惊喜。不知何时落了雪，白茫茫的雪光中，推开大门，一地媽红的鞭炮在喧闹里安静着。我低下头看了看身上桃红的新衣，映着雪，那么清，那么艳。奶奶给我们一个小红包，里面装着压岁钱，然后招呼我们去喝糖茶。热茶里加一小勺糖，喝下去，这一年的日子就甜甜蜜蜜了。

⑪很多年过去了，爷爷奶奶早就不在了，我们也搬离了那里。但只要回家，我都会去看看。老屋有点荒芜了，但那口老井、那片小山坡、那棵桂花树、那永远没有结过果的猕猴桃，它们都还在那里。“鹁鸪鸪、鹁鸪鸪”的鸟鸣声从远远的山坡上传来，和我小时候听到的一模一样。我的小时候再也不会回来了。我亦出走半生，倦羽归来。

⑫新年在即，日渐年迈的父母，在电话里小心翼翼地询问着我的归期，君问归期应有期。

⑬这世间于我，唯有故园的灯火是永远的等待。那些曾经得到的温暖呵护和爱，亦是永远不灭的等待。

（文章有删改）

这些海洋动物为了“唠嗑”使出浑身解数

①作为唯一具有高等语言能力的物种，人类自然享受到了交流带来的便利。但是，居住在海洋中的动物们怎么交流呢？

鲸豚类：我唱得比说得好听

②说起海洋当中最擅长交流的动物，那一定非鲸豚类莫属。由于水会吸收光线，影响视觉，并且相较空气来说，较慢的水流速度又使得嗅觉无用武之地。因此，所有的鲸、海豚以及齿鲸亚目动物都比它们的陆地亲戚更加依赖声音进行沟通。鲸豚类对声音的执着追求成功引起了人类的注意，它们发出的美妙声音（可能只是人类自认为美妙）更是被广泛应用在各种文艺音像制品当中而为人熟知，人们为这些声音取了一个美丽的名字：鲸歌。

③那么“鲸歌”真的是鲸类交流的语言吗？会不会只是胡乱发出的叫声呢？带着这个疑问，两位科学家在1971年分析了鲸鱼的鸣叫，发现鸣叫声存在着明显的层次结构。他们根据声音的频率高低将鸣叫声标注为基本单位，发现每四到六个基本单位组成一个单词，两三个单词组成短语，几个主题合在一起被称为“鲸歌”。一头鲸会在数个小时甚至数天重复吟唱一首“鲸歌”。这也就意味着，“鲸歌”并非胡乱的鸣叫，而是有着确实意义的“语言”。

④有趣的是，在座头鲸的繁殖季节，一些鲸鱼会根据其他鲸鱼的叫声来修改自己的“歌曲”可惜的是，截至目前我们并不能确切了解“鲸歌”的意义。

招潮蟹：能动手决不多说

⑤在爱恨分明的自然界中，肢体语言有着举足轻重的地位，横行霸道的招潮蟹可谓是深谙此道。招潮蟹中大多数的种类生活在海边泥沙滩等平坦的潮间带区域。雄性招潮蟹的左右螯大小悬殊，大螯的重量占到了体重的一半。每当退潮，它们就会爬出洞口，有节奏地挥舞沉重的大螯，像是在召唤潮水的到来，“招潮蟹”也就因此得名。

⑥实际上，招潮蟹并非在召唤潮水降临，而是另有用意——这种舞蹈般的动作便是招潮蟹进行交流的肢体语言。雄性招潮蟹通过挥舞大鳌向同类传递信息，宽阔的螯像是旗手手中的彩旗，可以向同类传递视觉信号，而不同的挥动方式就代表了不同的信息，例如对雌性的示爱，对竞争者的警告等。

⑦行为学的研究表明，招潮蟹至少可以使用包括侧向环绕运动、侧向弹击运动、快速垂直运动和环绕运动四种肢体语言。这些动作很可能具有各自特定的意义，分别用于在不同的情形下传达不同的信息。

⑧招潮蟹具有众多特殊的肢体语言，很可能与滩涂特殊的环境，以及招潮蟹拥有接近360°的视野有关，这些得天独厚的优势，让以招潮蟹为代表的沙蟹总科物种有机会演化出复杂的肢体语言。

章鱼：显示屏遇见我都要直呼内行

⑨作为无脊椎动物中智商顶尖的成员，头足类动物（章鱼、乌贼、鱿鱼等）有着独特的交流方式。

⑩头足类动物有着非常强大的变色能力。它们体表有着大量受肌肉控制的色素细胞，因此头足类不仅可以让体表颜色在非常短的时间内发生变化，而且还可以控制身体的不同部位出现不同的颜色变化，这使得头足类动物可以像LED显示屏一样用身体呈现出不同的图案和花纹。它们不仅会凭借高超的变色能力伪装自己，同时也会通过显示不同的图案进行交流。

⑪例如，美洲大赤鱿在捕食过程中体表的图案会发生有规律的变化，并且这些变化似乎可以分为两种类型：第一种是大范围的颜色、图案变化，比如通体从深色变浅色等；第二种则是相对小范围的颜色变化，比如身体上出现一圈深色条纹等。研究者认为，前者可能是用来表示强烈或精确的信息，比如发出捕食猎物的意图；而后者则可能是一种“修饰语”，比如用来表示猎物的位置和类型，等等。

⑫唱歌、动手、变色……大洋深处的这些动物为了好好“唠嗑”，可谓使出了十八般武艺。

（1）水何澹澹，。（曹操《观沧海》）

（2） ， 崔九堂前几度闻。（杜甫《江南逢李龟年》）

（3）黑云压城城欲摧，。（李贺《雁门太守行》）

（4）？松柏有本性。[刘桢《赠从弟（其二）》]

（5）自非亭午夜分，。（郦道元《三峡》）

（6）王湾《次北固山下》中的“ ， ”既写出了时序交替的匆匆，又给人以乐观、积极向上的力量。

（7）晏殊在《浣溪沙》中被赞“情致缠绵，音调谐婉，对仗工整，宛如天成”的句子是： ， 。

夜泊牛渚怀古

李白

牛渚西江夜，青天无片云。

登舟望秋月，空忆谢将军^①。

余亦能高咏，斯人不可闻。

明朝挂帆席，枫叶落纷纷。

【注释】①谢将军：东晋谢尚，官镇西将军，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏月，适袁宏在运租船中诵已作《咏史》，音辞都很好，遂大加赞赏，邀其前来，谈到天明。

徐祯卿，字昌谷，吴县人。资颖特，家不蓄一书，而无所不通。自为诸生，已工诗歌。与里人唐寅善，寅言之沈周^①、杨循吉^② ， 由是知名。举弘治十八年进士。孝宗遣中使问祯卿与华亭陆深名，深逐得馆选^③ ， 而祯卿以貌寝不与。授大理左寺副坐失囚贬国子博士。

祯卿少与祝允明、唐寅、文征明齐名，号“吴中四才子”。其为读，喜白居易、刘禹锡。既登第，与李梦阳、何景明游，悔其少作，改而趋汉、魏、盛唐，然故习犹在，梦阳讥其守而未化。

祯卿体癯^④神清，诗熔炼精警，为吴中诗人之冠，年虽不永，名满士林。

（节选自《明史》）

【注释】①沈周：明代绘画大师，吴门画派的创始人。②杨循言：与下文中的李梦阳、何景明、陆深同为明代文学家。③馆选：被选任馆职，即入职翰林院。④癯（qú）：瘦。

与朱元思书

吴 均

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。