相关试卷

吟诵古诗文，能让我们触摸到经典文化的魅力。吟诵柳宗元散文《小石潭记》“伐竹取道，下见小潭，”句子，能感受到潭水的清凉透彻：诵唐代诗人王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句“② ，  ③”，能欣赏到巴山楚水的风烟迷蒙；吟诵唐代诗人孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的诗句“④ ，  ⑤”，能欣赏到洞庭湖在波澜壮阔。吟诵《关雎》中诗句“⑥ ， 在河之洲”，能感受到君子的思恋之情：吟诵《子矜》中诗句“⑦ ， ⑧”能感受到那份夸张的相思之愁；吟诵“⑨ ， ⑩ ”《送杜少府之任蜀州》，能感受到友情不会被距离而左右。

白雪红灯的年

迟子建

    除夕的清晨，我被零星的爆竹声扰醒。撩开窗帘，见山色清幽，太阳还没出，于是又钻回被窝，睡到八点多。再次被接二连三的爆竹声唤醒时，霞光已经把兴安岭的一道道雪线映红了。看来老天也知道过年了，特意让霞光化做春联，贴在山间。想必老天贴的春联，是用云彩做的砚台，用银河之水做的墨汁，用彩虹做的笔管，所以这不凡的春联看上去明丽脱俗，充满了朝气。

    吃过早饭，我也给家门贴上春联和福字。A那副烫金的大红春联，看上去就像两行飞向天空的金丝雀，给人喜气洋洋的感觉。而门中央的福字，真的像丁亥年的一头小金猪，肥嘟嘟的，讨人喜欢。

    我喜欢大自然的红色，如朝霞晚霞，玫瑰百合。可对针织品的红色，我爱不起来。我不喜欢红色的床盖、窗帘和衣服，见了它们，眼睛会疼。前年春节回家，妈妈给我的卧室挂上了一幅红地黄花的新窗帘，我感觉窗前就像飘着两朵乌云，说不出的压抑。当夜就把米色的窗帘换回去，这才心臆舒畅，安然入梦。二十五岁前，我还穿过几件红衣，戴过红帽子。可是近二十年来，红色的衣服在我的衣橱中几乎绝迹了。我钟爱黑白、灰色和咖啡色。每年除夕，家人大红大紫地装扮自己的时候，我依然素衣素服，最多穿上一双红袜子。结婚的时候，我打了一件红色毛线开衫。可婚礼一过，就把它压在箱底了。我的一个朋友，说我命运的变故与爱穿黑白色的衣服有关，这说法着实把我吓着了。如果那样的衣服真的是生活的下下签，我为什么要屡屡抽它们呢？于是，我尝试着改变颜色，将眼界放在水粉和橘黄上。可对于红色，我还是有些犹疑和畏惧。就连我妈妈和姐姐看我穿了红衣服后，也会摇着头说：不好看，不好看!

    今年元旦过后，我逛商场的时候，看到了一件枣红色的羊绒开衫。它软软的，茸茸的搭在衣架上，看上去懒洋洋的，很有点邻家女孩的味道，让人觉得亲切。它的红是收敛的红，红得有分寸，有气质，不张扬，不造作，我动心了。但因为它是红色的，还是心存着警惕，从它身边走开。回家后，我的眼前老是晃动着那件红衫，它像一团火在我心中燃烧，于是，隔了几天，把它买回，即刻穿在身上。站在镜子面前，觉得自己身披霞光，便没舍得脱下，一路穿进年关。如今，它陪伴着我，给家门贴上了大红的春联；又在阳台结了霜雪的窗前，挂上了大红的灯笼。

    家中有了春联和灯笼，如同有了门神和天使的眼睛，关上这样的门时，虽然知道家中无人，可却觉得屋子里是有呼吸和脚步声的。

    B我锁上自家的门，下楼，去弟弟家。每年除夕，母亲都在他那里。母亲在哪儿，哪儿便是年。（7）这样的雪路我已经不知走了多少遍了。

    我在寒风中步行了半个多小时，只是在大世界门前看见了两个摊床，一个是卖糖葫芦的，一个是卖鞭炮的。糖葫芦和鞭炮虽然姿容灿烂，但它们却是红颜薄命。前者因取悦人的嘴而消融，后者因取悦人的眼而消散。不过鞭炮在绽裂时，会焕发出一瞬千年之美。

    弟弟家已经把年夜饭准备好了。他们家阳台，也挂起了红灯笼。天色渐晚，寒意愈深，红灯笼亮了起来。站在阳台向下一望，见那满街红灯笼，就像老天垂下来的一只只红碗!它们盛着星光和爆竹幽微的香气，为人间祈福。这座白雪覆盖着的小城，因为有了这些红灯笼，暖意融融。在没有鸟语花香的春节里，在北风和飞雪中，红灯笼就是报春花。

    我恍然明白，人们之所以穿上红衣，是想用这火焰般的颜色，烧碎这沉沉暗夜，驱散这弥漫在天地间的苍凉啊。看来夜有多黑，就有多么光明的心；世界有多寒冷，就有多么如火的激情!如果没有这样的红色作为使者，北方的年，又怎能有春的气象呢。

【甲】京都风俗志^①（节选）

【清】让廉

    正月十五为上元节，祭神以元宵为献，俗谓之灯节。三街大市，前后张灯五夜，其灯有大小高矮，长短方圆灯式，有纱纸琉璃羊角西洋之别。其绘人物则列国、三国、西游、封神、志异等图。花卉则兰、菊、梅、桂、牡丹，禽兽则鸾凤龙虎，以至马牛猫犬与鱼虾虫蚁等图。无不颜色鲜美妙态传真品目殊多颇难枚举。而最奇巧者，为冰灯。以冰琢成人物花鸟等像，冰以药固之，日久不消，雕刻玲珑，观者嘉赏。而豪家富室，演放花盒。先是市中搬芦棚道侧，卖各色花盒爆竹，堆挂如山，形式名目，指不胜屈。其盒于晚间月下，火燃机发，则盒中人物花鸟坠落如挂，历历分明。移时始没，谓之一层大盒。有至数层者，其花则万朵零落，千灯四散，新奇妙制，殊难意会。亦有洋式制造者，尤幻变，百出穷极，精巧不可名状。又有好事者，于灯月之下，为藏头诗句，任人猜揣，谓之灯谜，俗回灯虎。此五夜，凡通衢委巷，灯光星布珠悬，皎如白昼，喧阗^②彻旦。

【注】：①《京都风俗志》清朝让廉所著，记载了清时古人的习俗。②阗（tián）：充满；填塞。

【乙】鹧鸪天·建康上元作^①

【宋】赵鼎

    客路那知岁序移，忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。花弄影，月流辉。水晶宫殿五云飞。分明一觉华胥梦^② ， 回首东风泪满衣。

【注】①本词作于宋南渡后的元宵节。②华胥梦：传说黄帝梦游华胥之国，该国社会繁荣祥和。

    寻元宵古韵，探传统之美，让古老的智慧与风情，在心中 zhàn①____放繁花。璀璨烟火以磅②____bó力量绘就天幕画卷，映照万家笑： tuì③____色灯笼以斑驳之态诉说岁月之章，见证古镇沧桑；④____。本次“寻美元宵”活动，既能欣赏一幅幅名俗风情画卷，又能增强文化自信。

    苔花在石缝间绽放，用米粒般的花瓣丈量春天的壮美；流萤在夜空中闪烁，以微弱的光芒点亮夏夜的梦幻；蝉身于高枝上栖息，凭小巧的身躯守望盛夏的繁华......微小，并不意味着卑微。人生路上，总有一些人、景或物，给予我们或慰藉，或温暖，或启迪。他们是我们成长路上一道独特的风景线，是我们心中最亮的那颗星。

要求：自选一个任务，围绕中心，合理选材，标题自拟；不得套作、不得抄袭，不得出现真实的人名、校名、地名；自选文体，诗歌除外，不少于500字。

【甲】

《少年行》

唐·王昌龄

西陵侠年少，送客过长亭。

青槐夹两路，白马如流星。

闻道羽书^①急，单于寇井陉^②。

气高轻赴难，谁顾燕山铭^③。

【注释】①羽书：古代插有鸟羽的紧急军事文书。②井陉：地名，历代兵家必争之地。③燕山铭：指东汉窦宪破北匈奴，登燕然山刻石勒功。

【乙】

    卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔。”

    （欧阳修《卖油翁》）

【丙】

    甘凤池^① ， 少以勇闻。康熙中，力士张大义者慕其名，自济南来见。酒酣，命与凤池角，凤池辞，固强之。大义身长八尺有余，胫力^②强大，以铁裹拇^③ ， 腾跃若风雨之骤至。凤池退而倚柱，侯其来，承以手，大义大呼扑。血满靴，解视，拇尽嵌铁中。即墨^④马玉麟长躯大腹以帛约身缘^⑤墙升木，捷于猿。客扬州巨贾家，凤池后至，居其上。玉麟不平，与角技，终日无胜负。明日又角，以骈指却之，玉麟扑地，惭遁。凤池尝语人曰：“吾力不逾中人，所以能胜人者，善借其力以制之耳。”

    （《清史稿·甘凤池》）

【注释】①甘凤池：清代武术家，隐于市井；②胫力：小腿力量；③以铁裹拇：以至于可以用铁皮包裹住脚趾，拇：这里指脚的大指；④即墨：地名；⑤缘：沿着、顺着。

    他（祥子）的衣服早已湿透，全身没有一点干松的地方；隔着草帽，他的头发已经全湿。地上的水过了脚面，湿裤子裹住他的腿，上面的两直砸着他的头和背，横扫着他的脸。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不晓得前后左右都有什么，只觉得透骨凉的水往身上各处浇。他什么也不知道了，只茫茫地觉得心里有点热气，耳边有一片声。他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽。坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水里挣命。

信客

余秋雨

早年在乡间，对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人：信客。

山区外出谋生的人多了，少不了要带几封平安家信、带一点衣物食品的，方圆几十里又没有邮局，那就用得着信客了。信客要有一点文化，知道各大码头的情形，还要一副强健的筋骨，背得动重重的行李。

信客为远行者们效力，自己却是最苦的远行者。一身破衣旧衫，满脸风尘，状如乞丐。

没有信客，好多乡人就不会出远门了。在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。

村里原本有一个老信客，私自裁下顾客的一条窄窄的红绸扎礼品而失去信誉，悔恨地拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手，转去荒野看坟场了，从此再也没有过村。

“信客信客就在一个信字，千万别学我。”老信客临走前交代一个落魄地从城里溜回来的年轻人。

年轻信客上路后，工作实在太忙，路上花费的时间太多，一回家就忙着发散信、物，还要接收下次带出的东西。这一切都要他亲自在场，亲手查点，一去看老人，会叫别人苦等。

    只要信客一回村，他家里总是人头济济。多数都不是来收发信、物的，只是来看个热闹，看看各家的出门人出息如何，带来了什么希早物品。农民的眼光里，有羡慕，有嫉妒；比较得多了，也有轻蔑，有嘲笑。这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分，这些眼神，是千年故土对城市的探询。

闯荡都市的某个谋生者突然得了一场急病死了，这样的事在那样的年月经常发生。信客在都市同乡那里听到这个消息，就会匆匆赶去，代表家属乡亲料理后事、收拾遗物。回到乡间，他就挟上一把黑伞，伞柄朝前，朝死者家里走去。乡间报死讯的人都以倒扶黑伞为标记，乡人一看就知道，又有一个人客死他乡。来到死者家里，信客满脸威容，用一路上想了很久的委婉语气把是耗通报。可怜的家属会号淘大哭，会猝热香厥，他都不能离开，帮着安慰张罗。更会有一些农妇听了死讯一时性起，咬牙切齿地憎恨都市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当作了死神冤鬼，大声讹斥，他也只能低眉顺眼、听之忍之、连声诺诺。

下午，他又要把死者遗物送去，这件事情更有危难。农村妇女会把这堆简陋的遗物当作丈夫生命的代价，几乎没有一个相信只有这点点。红红的眼圈里射出疑惑的利剑，信客浑身不自在，真像做错了什么事一般。他只好柔声地汇报在上海处置后事的情况，农村妇女完全不知道上海社会，提出的诘问每每使他无从回答。

    直到他流了几身汗，赔了许多罪，才满脸晦气地走出死者的家，他能不干这档子事吗?不能。说什么我也是同乡，能不尽一点乡情乡谊?老信客说过，这乡间不能没有信客。做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。

    常年风餐露宿，信客向乡亲们推说自己腿脚有病，不能再出远门。有亲人在外谋生的家属一时陷入恐慌，四处物色新信客，怎么也找不到。

    后来，小南货店门口挂出了一只绿色的邮箱，也办包里邮寄，这些乡村又与城市接通了血脉。

    （选自余秋雨《文化苦旅》，有删减）

黄旭华

张来

一

    1926年生于广东汕尾的黄旭华，是在炮火声中长大的。

    七七事变爆发，全面抗战拉开序幕之时，正值黄旭华小学毕业。1938年春天，他在飞机的轰鸣中前往汕头聿怀中学念书。到了1940年的夏天，掌怀几经搬迁。为了读完高中，黄旭华在广东、广西、贵州、重庆辗转6年之久。直到1945年，他才藉由重庆的特设大学先修班过渡，成功报考了国立交通大学造船系，最终来到上海求学。

    黄旭华选择的道路，和当时千千万万的有志青年一样：增强国力，让外敌不敢来犯。

    1945年8月，日本无条件投降。9月，黄旭华开启了大学生涯。在大学里，他兼顾造船学业的同时，一路学习革命理论，1949年加入中国共产党，同年大学毕业。在组织的分配下，工作几经调动，还出国远赴东德考察造船情况。

    1954年，黄旭华转入船舶工业管理局设计二处扫雷艇与猜潜艇科，参与仿制苏式常规潜艇的任务。

二

    1958年8月，黄旭华被选中参加研制导弹核潜艇工程。

    报到后，时任支部书记曹磊对他说：“这个工作领域进去了就出不来，干一辈子，犯了错误也出不来。要当一辈子无名英雄，不出名。”他问黄旭华能否承受？

    黄旭华说：“我能够承受得了。参加核潜艇工作，我就像核潜艇一样，潜在水底下，我不希望出名。”彼时国内无图纸、无技术、无外援，研究组面临的却是一个集海底核电站、海底导弹发射场和海底城市于一体的尖端工程。一对外交官夫妇回国，从国外带回一只乔治·华盛顿号弹道核子潜艇模型玩具，作为礼物送给自己的孩子。无独有偶，一个外事代表团在香港商店也购回了一个核潜艇玩具模型。这两只玩具，对于核潜艇总体研究所而言，如天降至宝。他们将玩具大卸八块、反复研究，验证了自己的设计思路。在没有任何先进仪器仪表的情况下，第一艘核潜艇的施工和设备安装过程中，为了控制每一台配套设备、每一根管道和电缆的体积和配重，黄旭华和设计师们用的是最土的工具：磅、算盘、皮尺。

    就是在这样的“一穷二白”之下，1974年8月1日，我国第一艘攻击型核潜艇（091型核潜艇首艇）被命名为“长征1号”，正式编入海军战斗序列，开始服役。

三

    核潜艇研制完成后，水下长航试验和最大自持力航行试验陆续成功，最后的挑战是极限深潜试验。

    早在1963年， 美国的核潜艇“长尾鲨”号就是在深潜试验时沉没，艇上100多名参试人员无一生还。黄旭华察觉到了大家内心的不安和恐慌：“作为核潜艇的总设计师，我对核潜艇的感情就像父亲对孩子一样，不仅疼爱，而且相信它的质量是过硬的。我要跟你们一起去深潜。”

    妻子李世英也鼓励他：“你是总师，必须为这条綎的安全负责，为100多名参试人员的生命安全负责，因此你必须下去。

    1988年4月29日上午9时许， 参与试验的“404艇”开始缓慢下潜。

    100米、200米、250米。

    到了280米，深海的巨大压强将潜艇外壳挤压出巨大的“咔哒”声响，震击着所有人的耳膜和心脏。同时，各舱室共计19处开始渗水，他们按照预案紧急修复。

    中午12时10分52秒， 深度计指向300米，“404艇”悬停——试脸，成功了。

    1988年9月，核潜艇水下发射运载火箭试验成功，火箭精准溅落在预定海域，标志着中国国防尖端技术跃升到一个崭新水平。

    （选自《南风窗》，有删改）

上联：书香承雅韵，开卷犹闻珠玉落。

下联：____。

各位同学，欢迎走进“雅趣语文”!语文不仅是课本上的横竖撇捺，更是流____ （tǎng）在血脉里的文化基因。我们以文字为桥梁，让（péng）____湃的诗意长河漫过心扉。那些在纸页间沥尽心血（A.xuèB. xiě）的先贤，用笔墨拨开蒙昧（A. mèi B. wèi） 的迷雾，让《诗经》的露珠浸润千年，用《史记》的烽火照亮长夜。典籍中有诸葛亮“【甲】鞠躬尽萃、死而后已”的爱国情怀，有李白“仰天大笑出门去”的豪迈气魄，还有苏轼竹杖芒鞋轻胜马的（huò）____达胸襟......我们的民族在时光中淬炼出坚韧的筋骨。请让诗意的羽翼掠过试卷的边角，在墨香浸润的天地间，与五千年的文心同频共振。【乙】只要我们从中滋养自己、汲取养分，就一定能走向幸福的未来!现在，让我们共同开启这场充满雅趣的语文盛宾!

一只黑黑的，小小的蚂蚁爬上了办公桌，急匆匆地向前奔走。它奔走在偌大的办公桌上，显得愈发单薄和纤小，办公桌上摆满的文件档住了它的去路，蚂蚁便折转回去。没多久，它又在桌子的另一个角出现，依旧是一样的匆忙，文件依旧档在它的前面，蚂蚁又折转回去，不屈不挠地如此重复……

蜗牛看见了，笑它说：“你跑来跑去，转来转去不累吗？你就在原地休息不好吗？”蚂蚁也笑着说：“我在享受奔走的快乐。”

请以“奔走的快乐”为题，结合自己的经历，写一篇作文。

要求：（1）文体自选，体裁明确；（2）不得套作，不得抄袭；（3）字数不少于600字；（4）文中不得出现真实的人名、校名。

请仿照句式：“我最喜欢 ， 在这里发生了的事（写主要情节），我懂得了”（说说你的感受）。

三把茶壶

①那个周末，我去汝州白云寺游玩，返回的途中，路过一家“娄氏汝瓷”店。早就听闻民间流传一句俗语“家藏万贯，不如汝瓷一片”，却从未近距离地观赏过，我心生好奇，决定进到店里看看。

②店铺的柜架上，摆放着大小不等形态各异的茶壶、茶杯、盖碗、茶盏等，看上去造型简洁，釉色纯正，温润古朴。“真不错呢！”我边看边欣喜地赞叹。

③有位年轻的男孩走过来，黑亮的眼里盈满笑意：“我是店主小娄，请问有什么能帮您的吗？”“这是祖传的手艺吗？”我端起一把木柄侧把茶壶，狐疑地问。“家父做汝瓷行当30余年，我自幼常看他烧制瓷器，但真正入行只有两年多。”他坦言道，“这把汝壶您喜欢吗？是我新烧制的。”

④我仔细端详起手中的壶，“这是传说中的雨后天青色吗？”“说对了！雨过乍晴，一抹淡淡的天青，是最动人的颜色。您看，它多像江南山水泼墨画。”稍停下他又说，“每一把汝壶都是有生命的，汝瓷胎与釉膨胀系数不同，会形成开片①。在安静的夜里，您如留心听，釉面有极小极细的开片声。”

⑤我听得心动，掏钱付款，购买了这把汝壶，还要了他的联系方式。

⑥第二天晚上，我冲上一壶茶，慢慢酌饮，细细倾听，果然有“呲呲”的声音，如冰面开裂，玲珑清脆。然而倒了几杯茶后，发现茶壶木柄与瓷器的衔接处有渗水，我有点不悦。当即拍了照片，传给他。他很快回复：非常抱歉！您把壶寄回来吧，我改进加固一下。壶寄了回去，一周后返回来，我打开包装一看，顿时愣住了。可能运送途中有磕碰，壶柄处出现断裂。我心里窝着一团火，又拍照传给他。那边回道：您别急，我再快递一把壶过去，这次一定包裹好。

⑦三天后收到新壶，打开层层包装，我仔细查验，釉面润泽完好，冲水不渗不漏，这才放下心来。那把断柄的茶壶，我种上菖蒲，做了案头清供。闲来无事时，我经常把玩新壶，简淡、素雅、明润，透着自安之美。

⑧有天正上班，接到个电话，是小娄打来的，他说：“我来市里办事，顺道看望您。”半个小时后，见到了他，他赠送我一把粉青壶，说是回报老客户。我开玩笑地说：“要是都这么赠送，你不就亏本了吗？”他羞赧一笑，说：“亏本是小事，不能失了诚信，给您带来麻烦，还望宽谅。”接过茶壶，我有些过意不去，站到马路边，热情地跟他攀谈起来。

⑨“年轻人做到这样，也是难得，你怎么能沉下心来，坚守这一古老的行当？”我不解地问道。他说自己念书时心性贪玩，勉强考上大学。毕业后，他跟父亲借了十万元，跟朋友合伙开酒吧。看到别的酒吧生意火爆，朋友有点眼热，提出把红酒的商标揭去，换上洋商标好销售。他虽感觉不妥，但在利益诱惑下默许了朋友的做法。结果被人揭发，赔了不少钱，生意做不下去，只得关门停业。他心情沮丧极了，回到老家。父亲知道情况后，没有责怪他，只是淡淡地说：“跟着我学做汝瓷吧！”

⑩随父亲一起选料、揉泥、拉坯、施釉到装窑、点火，等等，一道道工序下来，他体会到汝瓷文化的独特魅力。他烧制成功的第一件作品，是一盏盖碗，开片出窑后，他被粗粗细细、长短不一的裂纹惊到了，那裂纹状如鱼鳞，薄如蝉翼。

⑪父亲严肃地对他说：“釉面在烈火中淬炼、开片，宛若涅槃重生。生活中也是如此，失败了怕什么，在碎裂中绽放，实现人生的开片。”

⑫他听懂了父亲的话，并由此迷上汝瓷，那细密温暖的烟火气息，让他觉得安然、踏实。

⑬是夜，我又闲坐饮茶。桌上的两把好壶，似隔着一抹烟云，深情对望。开片使汝瓷有通灵之美，只是不知，它们是否在怀想回忆窑变的前世今生。

⑭隔了几个月，他发来图片，新开一家“一九茶舍”微店。细思，店名有淡淡的禅意在其中，抱朴归真，淡泊宁静。我想，或许他已从汝瓷与茶道中，品嚼出了生活的真味。

【注】①开片：本为瓷器釉面的一种自然开裂现象，原本是瓷器的一个缺点，但人们掌握了开裂的规律再制出的开片釉（即裂纹釉），成为瓷器的一种特殊装饰了。

英歌舞是国家级非物质文化遗产，它将“舞”与“武”相结合，成为传统文化“活化石”。让我们一起在文字中领略英歌舞的独特魅力吧。

材料一

①去年春节，英歌被冠以“中华战舞”之名迅速走红。今年春节，英歌不仅再次“出圈”，还顺利“出海”。国家级非遗普宁英歌在英国伦敦的“炸街”表演惊艳全球。       

②这个具有300 多年历史的民间广场舞蹈，广泛流传于潮汕各地，尤以普宁、潮阳、潮南等地最为盛行。每逢春节，英歌舞是潮汕“年味”最浓的民俗活动之一。从大年初一开始，不少英歌队到各村各户拜年，或沿街挨村游行表演，热闹非凡。       

③在潮汕，几乎每支英歌队都有风格独特的脸谱，大多按梁山泊英雄形象造型，着武士服，紧身短打，手执特制双短棒叩击起舞，并配以锣鼓、螺号节奏。

④作为英歌文化的主要代表，普宁英歌融舞蹈、南拳套路、戏曲演技于一体，以威武雄壮、豪放粗犷、刚劲雄浑闻名。       

⑤女子英歌舞多取材于花木兰从军或穆桂英挂帅的故事，在打法和脸谱上，女子英歌与男子英歌均有所不同。男子英歌在敲击槌的时候，一般起左手右脚或起右手左脚，女子英歌则是同手同脚。此外，男子英歌勾画脸谱较为夸张，女子英歌表演时以淡妆为主，额头上画有“火”的标志，有团结、巾帼不让须眉之意。

（选自“文旅之声”公众号2024年2月28日，有删改）

材料二

①数据显示，春节期间，潮汕地区的文旅订单量同比上涨114.5% ； 今年2月至今，英歌舞表演在某应用中的搜索量同比上涨破千倍。那么，英歌舞为什么能火“出圈”?

②首先，英歌舞本身就是历经岁月淘洗的文化结晶。潮汕英歌舞是首批国家级非物质文化遗产，有三百多年发展史。英歌舞融舞蹈、南拳套路、戏曲演技于一体，表演气势豪壮，被认为是扬正压邪、吉祥平安的象征，非常契合春节主题。

③其次，年轻人加入到英歌舞的传承和创新中。据报道，不少英歌舞队员都是90后甚至00后。潮阳忠精英歌队教练表示，以前的英歌舞传承下来的招式比较简单，后来他们创新了新阵法、新招式。

④还有一个不可忽略的时代条件是社交网络。“一朝触网天下知”，有了移动互联网，有了社交平台，有了短视频，一个地方的民俗活动可以通过外地游客，尤其是年轻人的手机镜头分分钟上网，隔着屏幕也可以感受到浓浓的年味。

⑤一支舞蹈带动了一个地区“出圈”，爆火的英歌舞，其实为传统文化打开了一扇窗。英歌舞并非一枝独秀，在更多地区，也有许多优秀的传统文化等待着适时化的开发。

（摘编自《光明日报》2024年3月13日）

材料三

①有不少网友发布视频，称在深圳看到“山寨英歌”表演。视频画面显示，表演的队员们虽身着潮汕英歌服饰，但未画脸谱而以面具代替，手拿英歌棒随着节拍左右敲打，期间还在现场表演起了街舞，与含有南拳套路的传统潮汕英歌舞看起来大为不同。记者注意到，该表演队的旗号上写着“非遗英歌街舞文化周”。

②但有网友表示，“这哪是潮汕英歌舞，一点激情都没有，英歌可是血气方刚，激情武斗的”，还有网友表示，“这是抹黑非遗文化”“可以模仿但不要毁灭”！

（选自“这就是普宁”公众号2024年2月20 ）有删改

【甲】

三峡（郦道元）

①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝?多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

【乙】

《西山十记·记二》（节选）（袁中道）

功德寺循河而行，至玉泉山麓，临水有亭。山根中时出清泉，激喷巉石中，悄然如语。至裂帛泉，水仰射，沸冰结雪，汇於池中。见石子鳞鳞，朱碧磊珂，如金沙布地，七宝妆施。荡漾不停，闪烁晃耀。注於河，河水深碧泓，澄激迅疾，潜鳞了然，荇发可数。两岸垂柳，带拂清波，石梁如雪，雁齿相次。间以独木为桥，跨之濯足，沁凉入骨。折而南，为华严寺。有洞可容千人，有石床可坐。又有大士洞，石理诘曲。突兀奋怒，皱云驳雾，较华严洞更觉险怪。后有窦，深不可测。其上为望湖亭见西湖明如半月又如积雪未消。柳堤一带，不知里数，袅袅濯濯，封天蔽日。而溪壑间民方田作，大田浩浩，小田晶晶，鸟声百啭，杂华在树，宛若江南三月时矣。