相关试卷

只要春天还在，我就不会悲哀，

纵使黑夜吞噬了一切，太阳还可以重新回来；

只要生命还在，我就不会悲哀，

纵使身陷茫茫沙漠，还有希望的绿洲存在；

只要明天还在，我就不会悲哀，

冬雪终会悄悄融化，春雷定将滚滚而来。

这首小诗引发你怎样的联想和思考？请写一篇作文，可以叙写自己的经历和见闻；可以发挥想象，创作故事；也可以对这个话题发表见解。

要求：①题目自拟，文体自选（诗歌除外）；②不得抄袭、套作；③字数不少于600字；④不得出现真实的校名和师生姓名。

【甲】

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

（节选自《周亚夫军细柳》）

【乙】

商君者，卫之诸庶孽公子^①也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学，事魏相公叔座为中庶子。座病，魏惠王亲往问病。公叔曰：“座之中庶子公孙鞅年虽少有奇才愿王举国而听之。王即^②不听用鞅，必杀之，无令出境。”王许诺而去。公叔座召鞅谢曰：“今者王问可以为相者，我言若，王色不许我。我方先君后臣，因谓王即弗用鞅，当杀之。王许我。汝可疾去矣，且见禽。”鞅曰：“彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言杀臣乎？”卒不去。

公叔既死，鞅闻秦孝公^③下令国中求贤者，乃遂西入秦。公与语，数日不厌。孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥^④其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。

（节选自《史记·商君列传》，有删改）

【注释】①庶孽：旁支侧出或妾生之子。古代称诸侯的嫡长子为“太子”或“世子”，其他统称为“公子”；②即：如果；倘若。③秦孝公：秦献公之子，用卫鞅而强国。后世遂得并吞六国。在位二十四年。④黥qíng：这里指墨刑，用刀刺刻犯人的面额，再涂上墨。

【材料一】

①蟋蟀（xī shuài）（Gryllulus；Gryllus）节肢动物门，昆虫纲，直翅目，蟋蟀总科。亦称促织，俗名蛐蛐、夜鸣虫（因为它在夜晚鸣叫）、将军虫、秋虫、斗鸡、超织、地喇叭、灶鸡子、孙旺，土蜇，“和尚”则是对蟋蟀生出双翅前的叫法。据研究，蟋蟀是一种古老的昆虫，至少已有1.4亿年的历史，还是古代和现代玩斗的对象。

②全世界已知22亚科55族595属（包括17个化石属），约4649种（亚种）（包括50个化石种）。该科昆虫体长大于3cm，缺少鳞片；触角丝状，长于身体；跗节3节，前足为步行足，胫节常具鼓膜听器，后足为跳跃足；多数种类雄虫前翅具发声结构；雌性产卵瓣发达，呈刀状、矛状或长板状。

（ 百度百科 本词条由“科普中国”编写）

【材料二】

居住在草地里的蟋蟀，差不多和蝉是一样有名气的。它们在有数的几种模范式的昆虫中，表现是相当不错的。它之所以如此名声在外，主要是因为它的住所，还有它出色的歌唱才华。只占有这其中的一项，是不足以让它们成就如此大的名气的。动物故事学家拉封丹，对于它只谈了简单的几句，仿佛并没有注意到这种小动物的天才与名气。……然而，蟋蟀则要比它们中的任何一位都聪明得多。在选择住所时，它常常轻视那些偶然碰到的以天然的隐避场所为家的种类，它总是非常慎重地为自己选择一个最佳的家庭住址。它们很愿意挑选那些排水条件优良，并且有充足而温暖的阳光照射的地方。凡是这样的地方，都被视为佳地，要优先考虑选取。蟋蟀宁可放弃那种现成的天然的洞穴，因为，这些洞都不合适，而且它们都建造得十分草率，没有安全保障。有时，其他条件也很差。总之这种洞不是首选对象。蟋蟀要求自己的别墅每一点都是自己亲手挖掘而成的，从它的大厅一直到卧室，无一例外。

（节选自法布尔《昆虫记》王东伟编译）

【材料三】

善鸣之虫：变化多端被当做古代的mp3

①夏秋之际，正是昆虫生发最旺的时节。每到日落月升，各种虫鸣便凑成了夜间一曲独特的“交响曲”，而这其中的主角儿，非蟋蟀莫属。蟋蟀高歌，也与它的生理结构息息相关。

②借着解剖镜观察，你会发现，雄性蟋蟀的前翅上有一排像锯齿（学术上将其称为音齿）一样的音锉，而且两侧前翅发育并不对称，这就好像小提琴的琴弓与琴弦。通过将前翅相互摩擦引起震动，雄性蟋蟀便能演奏出美妙的音乐。

③值得注意的是，雌性蟋蟀由于不具有这样的生理结构，所以无法鸣叫，但造物主却赋予了它强大的听力，让它能够尽情欣赏雄虫的演奏。

④相比蝉从腹腔发出的单调枯燥的声音，蟋蟀可以通过改变翅膀摩擦的频率，来发出节奏和频率截然不同的鸣叫声。而常见的类型主要有三种：1.召唤声，用来吸引异性；2.求偶声，用来求偶；3.争斗声，用来威慑对手。

⑤研究发现，不同种类的蟋蟀由于在音齿和音锉的结构上具有差异，其发声也各有特点，这也成为了如今对蟋蟀进行物种鉴定的一种有效手段。

⑥更有意思的是，有研究发现蟋蟀的发声频率与其所处环境的温度还有一定的相关性。例如，生活在美洲的雪白树蟋（Oecanthus fultoni）其在15秒钟内发出的颤音数再加40，便大约等于当时环境的华氏温度，因而它也被称为“温度计蟋蟀”。

⑦蟋蟀变化多端的鸣叫，使其成为了古人难得的消遣玩意儿。据唐朝《开元天宝遗事》记载：“宫中秋兴，妃妾辈皆以小金笼贮蟋蟀，置于枕畔，夜听其声，庶民之家亦效之”。如同前些年流行过的MP3，早在一千多年前，这小虫也算是风靡一时的玩物。

好斗之虫：斗蛐蛐大赛开始了！

⑧除了能说会唱，蟋蟀还有个好勇斗狠的名声。

⑨作为穴居昆虫，为了争夺领地或者雌性，只要两雄相遇，就免不了会大打出手。争斗时双方互不相让，撕咬冲撞，辗转腾挪，不拼出个你死我活誓不罢休。战败一方，或伤或残，只能逃之夭夭。而战胜一方则会振翅高歌，宣示主权。

⑩古人感其勇猛善斗，常寻来捉对厮杀，称为“斗蛩之戏”。于是，斗蛐蛐自唐始至宋兴，直至明清两代都是人们乐此不疲的游戏项目。即使到了近现代，在电子游戏还没有普及之前，男孩儿们暑假里最爱干的事情，也是在夜里打着手电到处在墙角旮旯儿里翻找蟋蟀来斗架。

⑪历史上因斗蛐蛐而出名的，莫过于两人。一个是宋朝晚期的宰相贾似道。蒙古大军已经兵临城下了，他还在忙着斗蛐蛐。另一个，就是明宣宗朱瞻基。为了迎合皇帝的喜好，各地官员费尽心思，向民间百姓征收蟋蟀，很多地方被折腾得民不聊生。在蒲松龄写的《聊斋志异》里，有一则故事就是专门控诉此事的。

⑫到了清朝，满洲八旗子弟受国家供养，终日游手好闲，遛鸟斗虫儿成了公子哥儿们的标配，以至于斗蛐蛐儿这项活动，都受这些纨绔子弟牵连，被贴上了不务正业的标签。

（中国科学院官方科普微信公众号）

【材料四】

促织

唐•杜甫

促织甚微细，哀音何动人。

草根吟不稳，床下夜相亲^①。

久客得无泪，放妻^②难及晨。

悲丝与急管，感激异天真^③。

【注释】①相亲：相亲近。②放妻：被抛弃的妇女。③天真：这里指促织自然真切的鸣声。

爸爸教我们读诗

琦君

爸爸是个军人。幼年时，每回看他穿着笔挺的军装，腰佩银光闪闪的指挥刀，踩着马靴，威风凛凛地去司令部开会，我心里都很害怕，生怕爸爸又要去打仗。我对大我三岁的哥哥说：“爸爸为什么不穿长袍马褂呢？”

爸爸一穿上长袍马褂，就会坐轿子回家。轿子在家门口停下来，他笑容满面地从轿子里出来，牵起哥哥和我的手，到书房里唱诗、讲故事给我们听。

一讲起打仗的故事，我就半捂起耳朵，把头埋在爸爸怀里，眼睛瞄着哥哥。哥哥边听边表演：“‘砰砰砰’，孙传芳的兵倒下去了。”爸爸拍手大笑，我却跺脚喊：“不要‘砰砰砰’地开枪嘛！我要爸爸讲白鹤聪明勇敢的故事给我听。”

白鹤是爸爸的白马。它英俊健壮，一身雪白的毛。爸爸骑着它飞奔起来时，像在腾云驾雾。所以爸爸非常宠爱它，给它取名叫白鹤。

一提白鹤，哥哥当然高兴万分，马上背起爸爸教他的对子：“天半朱霞，云中白鹤；湖边青雀，陌上紫骝。”我不喜欢背对子，也没见过青雀与紫骝是什么样子。我喜欢听爸爸唱诗，也学着他唱：“慈母手中线，游子身上衣。”“床前明月光，疑是地上霜。”

我偏着头想了一下，问爸爸：“床前月光怎么会像霜呢？屋子里怎么会下霜呢？”

爸爸摸摸我的头，笑嘻嘻地说：“屋子里会下霜，霜有时还会积在老人的额角上呢。你看二叔婆额角上，不就有雪白的霜吗？”

哥哥抢着说：“我知道，那叫作鬓边霜，是比喻老人家头发白了跟霜一样！”

爸爸听得好高兴，拍拍哥哥说：“你真聪明，我再教你们两句诗。‘风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。’”

他解释道：“风吹过老树，发出沙沙的声音，就像下雨一般。月光照在沙洲上，把沙照得雪白一片，就像霜。但那不是真正的雨、真正的霜，所以诗人说是‘晴天雨’‘夏夜霜’。你们说有趣不有趣？”

哥哥连连点头，一副深深领会的样子，我却听得像只呆头鹅。我说：“原来读诗像猜谜，好好玩啊！我长大以后，也要作谜语一样的诗给别人猜。”

爸爸却接着说：“作诗并不是作谜语，而是把眼里看到的、心里想到的，用很美的文字写出来，却又不直接说穿，只让别人慢慢地去想，愈读愈想愈喜欢，这就是好诗了。”

我听不大懂，十岁的哥哥却比我领会得多。他摇头晃脑地唱起来，调子跟爸爸唱的一模一样。

在我心里，哥哥是个天才。可惜他只活到十三岁就去世了。如果他能长大成人的话，一定是位大诗人！

光阴已经逝去了半个多世纪。爸爸和哥哥在天堂里，一定时常一同吟诗唱和，不会感到寂寞吧！我是多么想念他们啊！

A.《红星照耀中国》      B.《长征》       C.《飞向太空港》

【示例】：我设计《朝花夕拾》封面，底色为米黄色，封面竖向排列四个黑色大字“朝花夕拾”，在特别放大的“夕”字中间点缀鲁迅灰色头像。米黄色代表温馨的回忆，黑色代表理性的批判，与本书的内容相一致。鲁迅的头像极具个性，放在“夕”里，表明本书是鲁迅的回忆性文章。鲁迅头像灰色，严肃认真，给人以力量。封面色彩搭配美观大方，辨识度高，吸引读者。

我设计（      ）  封面，（      ）

传统色彩种类繁多，让人眼花（liáo）  ①____乱，色彩文化更是伴随着社会生活与时代历史的变迁，经历了漫长的更迭演变，得到了全新的传承与演绎。色彩是古人认识世界的一种方式，传统色彩融于生活的方方面面，拥有别出心(cái)  ②____、诗意盎然的名称：桃夭、秋香、缥碧、月白、(fēi)  ③____红……使人产生无边遐思——粉红的桃花在风中摇曳，金黄的稻谷在秋日成热，青绿的溪水在山涧流淌……中国的色彩，承载了古人的情思，晕染了华夏的底蕴。

在成长这幅精致而又动人的写意长卷中，每一处的细微落笔都在描摹着我们终生铭记的多彩画面：一抹温暖的微笑、一次及时的伸手、一场快乐的聚会……成长的故事百转千回，色彩纷呈。

请选取你成长经历中印象最深刻的一件事或一个人，写一篇文章，或发表你对成长的看法和见解。要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；字数不少于600字。

【甲】喜雨亭记

【宋】苏轼

予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三月乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭^①于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎?”曰“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?” 曰：“十日不雨则无禾^②。”“无麦无禾，岁且荐饥^③ ， 狱讼繁兴，而盗贼滋炽^④。则吾与二三子^⑤ ， 虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始早而赐之以雨，使吾与二三子相得与优游^⑥以乐此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶?”

【乙】妙赏亭

【明】祁彪佳

寓山之胜 ， 不能以寓山收，盖缘身在山中也。子瞻于匡庐道之矣。此亭不暱^⑦于山，故能尽有山。几叠楼台，嵌入苍崖翠壁，时有云气，往来缥缈，掖^⑧层霄而上。仰面贪看，恍然置身天际，若并不知有亭也，倏然回目，乃在一水中。激石穿林，泠泠转响，非但可以乐饥，且涤十年尘土肠胃。夫置屿于池，置亭于屿，如大海一沤^⑨然。而众妙都^⑩焉，安得不动高人之欣赏乎!

【注释】①忭(biàn)：欢喜，欢乐。②禾：水稻。③荐饥：连年饥荒。④滋炽：更加猖獗。⑤二三子：你们。 ⑥游：悠闲自得。⑦暖：同“昵”，亲近。这里指挨近、靠拢。⑧掖：搀扶。⑨沤：水中气泡。⑩都：汇聚。

 “亭”在诗文中有许多别称，如“长亭”“短亭”“亭台”“云亭”等，在中国诗文中“亭”承载着文人的情感，形成了独特的情结。请结合下面两首诗歌内容及“链接材料”，探究“亭”这一意象在诗歌作品中的内涵。

【链接材料】

①何处是归程？长亭更短亭。                                   ——李白《菩萨蛮》

②千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。     ——辛弃疾《南乡子•京口北固亭怀古》

【材料一】

在我们平时的议论文写作中，在选取好材料后，如何处理好材料呢？

①学会使用多个材料

①尽可能多用事例材料，使论据丰富，说服力更强。【甲】

②论据丰富，不等于只求数量，不等于机械罗列，也要注意多角度搭配。材料的角度不雷同，例如从古今中外角度组合论据，可以增加思想厚度和文化积淀；【乙】从正反角度组合论据，可以使论据更有思辨性，从而增加说服力。【丙】

③语言表达的方式也可以生动多样，可以运用比喻修辞，增加文采；对于有相同点的材料，可以浓缩，并放在一起，构成“排比”。【丁】

2学会处理同一材料

同一材料可以论证不同的观点，所以我们在叙述材料时应根据不同的论点有所侧重，灵活处理。一般来说，材料需要精心剪辑取舍，扣住论点的关键内容进行表述，使材料与观点高度统一。

3学会“点例”和“详例”搭配

议论文论据最好是详略搭配，不要平分笔墨。能充分论证观点的论据，有新意的论据，很有代表性的论据就应该详写（“详例”）；大家熟悉的、不够典型的论据就可以略写，或者把多个熟悉的材料压缩在一起（“点例”）。

【材料二】

有一个故事说，能够到达金字塔顶端的只有两种动物，一是雄鹰，靠自己的天赋和翅膀飞了上去。我们这儿有很多雄鹰式的人物，很多学生学习不需要太努力就能达到高峰。很多学生后来可能很轻松地就能在北大毕业以后进入哈佛、耶鲁、牛津、剑桥这样的名牌大学继续深造。有很多学生身上充满了天赋，不需要学习就有这样的才能，比如说我刚才提到的我的班长王强^① ， 他的模仿能力就是超群的，到任何一个地方，听任何一句话，听一遍模仿出来的绝对不会两样。所以他在北大广播站当播音员，当了整整四年。我每天听着他的声音，心头咬牙切齿充满仇恨。（笑声）所以，有天赋的人就像雄鹰。

但是，大家也都道，还有另外一种动物，也到了金字塔的顶端。那就是蜗牛。蜗牛肯定是只能爬上去。从底下爬到上面可能要一个月、两个月，甚至一年、两年。在金字塔顶端，人们确实找到了蜗牛的痕迹。我相信蜗牛绝对不会一帆风顺地爬上去，一定会掉下来、再爬，掉下来、再爬。但是，大家要知道的是，蜗牛只要爬到金字塔顶端，它眼中所看到的世界，它收获的成就，跟雄鹰是一模一样的。（掌声）

所以，也许我们在座的学生有的是雄鹰，有的是蜗牛。我在北大的时候，到大学四年级毕业时，我的成绩依然排在全班最后几名。我知道我在聪明上比不过我的同学，但是我有一种能力，就是持续不断的努力。所以在我们班的毕业典礼上我说了这么一段话，到现在我的同学还能记得，我说：“大家都获得了优异的成绩，我是我们班的落后同学。但是我想让同学们放心，我决不放弃。你们五年干成的事情我干十年，你们十年干成的我干二十年，你们二十年干成的我干四十年。”那时候，包括到今天为止，我一直认为我是一只蜗牛。但是我一直在爬，也许还没有爬到金字塔的顶端。但是只要你在爬，就足以给自己留下令生命感动的日子。

我们大部分人也许不是雄鹰，但是我们每个人都拥有蜗牛的精神。我们可以不断攀登自己生命的高峰，终有一天，我们可以在无限风光的险峰俯视和欣赏这个美丽的世界。所以，人的进步是一辈子的事情。

（节选自俞敏洪北大演讲《把平凡的日子堆砌成伟大的人生》，有删改）

【注释】①内蒙古文科高考状元，北大艺术团团长，留校任教，后成为新东方合伙人。

少年的秋天

原上秋

①你不是想上学吗，跟我往城里运砖吧。

②爹说这话的时候是微笑着的，让我看到一丝的希望。那时候，我们家正面临吃不饱饭的危机，五个孩子上学是个不小的负担。尽管学费政府有补贴，吃喝穿用，仍是个不小的数目。

③那一年我十三岁，小学刚毕业那天，考试成绩贴在大队部门口，名单上第二个就是我。我混在人群后面，一声不响地享受着这一时刻。我第二名的成绩没有让爹娘高兴多少，他们心里一直想着往后如何负担得起。弟弟妹妹都在上小学。按爹的想法，农村孩子上个小学就够了，有这些知识，足够应付锄头和镰刀。

④考试过后我们就放假了。我们的假期和种地有密切联系，它啥时候放，放多少天，都受农事指挥。我喜欢这样的安排，我想趁着假期打工挣点钱，去县里上初中。不这样的话，将面临辍学的危机。

⑤你真的想挣钱？爹问我。

⑥我想上学。我说。

⑦爹在我的头上不知轻重地拍一巴掌。然后说，你挣钱还得几年。

⑧走，拉砖去。爹把自己套在架子车上，吹着口哨出发了。我坐在车上，怀里抱着一个酱紫色的瓦罐和一个白瓷碗。瓦罐里是从三十多米深的水井里打上来的清水。远行的人别的可以不带，不能忘记带水。窑厂的负责人问我爹，送一车挣八块，干不干？爹看看我，我看着远处大杨树上的一群麻雀。爹吆喝我，下车吧。一趟八块钱，拉两趟就够我全年的学费了。这样的诱惑激发起我对劳动的渴望。

⑨从窑厂到县城有二十八里，都是土路。如果晴天，一辆马车就弄得尘土飞扬，雨天就更难走了，但它是去县城唯一能走车的路。爹把一条绳子套在肩膀上，朝两只手里吐口唾沫，朝我一笑，大声喊一声，走。车轮碾在凹凸不平的车辙上，发出嘎嘣嘎嘣的声响。

⑩我在生产队见过马车往地里送粪，是牲口拉套。赶马车的人手拿一根长鞭，用鞭梢指挥长套里的牲口用力或者转向，驾辕的牲口用一根笼头绳子控制着。爹撅着屁股用力的样子，让我想起驾辕的骡子。和生产队的拉粪车相比，他显得势单力薄。

⑪车是不能坐了，我挑着瓦罐和碗，跟在后面。二十八里路太过遥远，感觉两条腿怎么也走不到头。我身上的褂子湿了，风一吹，贴身的凉。实际上，爹身上的衣物早就湿透了，由于汗水源源不断，凭体温是暖不干的。

⑫歇会吧。爹一松懈，车子很听话地停在原地。我们就坐在路边的田埂上，捧着大碗喝水。爹擦着汗水问我，累不累？

⑬我没说累，也没说不累。我问这些砖是不是给我们盖学校？

⑭爹点头，估计是吧。

⑮一群麻雀飞过头顶，落在身后的几棵大树上，叽叽喳喳，很是热闹。爹点上一支烟，笑着冲麻雀喊，是不是来找小虎玩，小虎今天没空，他要去给学校送砖，快点盖学校，还等着开学上学呢。

⑯我被爹的话逗笑，但我没和麻雀搭话。麻雀叽叽喳喳，无忧无虑的样子。可我现在没有心情，等我有学上了，也可以像麻雀一样，飞来飞去的，大喊大叫。

⑰那天，我们赶到县城，太阳已经落山了。回转的时候，天空飘起了细雨。这是我第一次走到县城，雨雾中的城市灰蒙蒙的，既冷又乱。爹将八块钱装进衣兜，一路上按了又按。

⑱出县城的时候，他停下来，在路边买了两块烤红薯。他说，外面的东西真贵，就这，五毛钱。他递给我一块大的，笑着说，垫垫饥，咱们抓紧往回赶，你娘说不定在村口迎咱们呢。

⑲我的脚似乎有了泡，钻心地疼。爹让我上车，护好空空的瓦罐和瓷碗。回去的速度明显加快，一路上他没有吹口哨，也不说话。但呼呼的风在四周响起，像在助他。

⑳回到家，村庄已经沉睡。爹把湿漉漉的衣裳脱来，从口袋中摸出七块五毛钱。可能是贴身的原因，那钱干干的，没沾一点湿气。

㉑那卷纸票，在娘点起的油灯下，微微晃动，似乎在炫耀地说，你可以继续上学了。

（选自《中国微型小说精选》，有删改）

小说学习研读单

经典阅读部准备就名著经典进行选辑，请你协助。

学校准备制作古诗词挂历作为纪念品，请你补全下面挂历中的古诗文、作者与诗题。

最美的风景在语文课本里。请你阅读下面的文案，完成题目。

语文学习犹如一段旅程，上半学期的旅途风景异彩纷呈：折腰江山的热爱，腐身为泥的深沉；一碧万顷（   ）的洞庭湖鸥翔鳞跃，蔚然深秀之琅琊山霏幻景异；周树人犀利痛斥求神拜佛等xuán（   ）虚的救国行为，顾颉刚冷静分析怀疑精神在治学中的重要作用；希文忧乐天下情怀家国，艾青歌颂土地倾注真挚热情；杨志谨慎再三却依旧失纲，刘备三顾茅庐终获经世奇才……通过语文学习，使我的心灵得到慰藉。语文不仅带我了解古今历史、风土人情，更让我思索人生、理解生命的厚重。在这条路上，我将继续前行，触摸文字的温度，丰富心灵的世界。

同学小五非常擅长绘画，但面对参赛邀请，他拒绝道：“学业太繁忙，根本没有时间。而且这种比赛又没什么用，只是白白浪费精力。”

何为“有用”，何为“无用”？“无用”之事是否值得做呢？我们应该倾注精力投诸“有用”，还是释放精力玩转“无用”？

根据上述材料，选择以下其中一个任务，完成写作。

①给小五写一封信，尝试劝说他加入团队，参加本次文创大赛。

②你是否有参加过类似“文创大赛”这种与学业没有直接关联的比赛，是否有所收

获？请写下你的某一次参赛经历和体悟。

③上述材料引发了你怎样的思考，请写下你的见解。

要求：①题目自拟；②字数600—800字；③不得出现真实校名、人名。

【甲】贞观十年，太宗谓荆王元景等曰：“我闻以德服物，信非虚说。桀、纣虽是天子，今若相唤作桀、纣，人必大怒。颜回、闵子骞、郭林宗、黄叔度，虽是布衣，今若相称赞道类此四贤，必当大喜。知人之立身所贵者惟在德行何必要论荣贵。且君子小人本无常，行善事则为君子，行恶事则为小人，当须自克励，使善事日闻，勿纵欲肆情，自陷刑戮。”

（节选自《贞观政要》，有删改）

【乙】李与桃齐名，同作花中领袖，然而桃色可变，李色不可变也。“邦有道，不变塞焉，强哉矫！邦无道，至死不变，强哉矫！”自有此花以来，未闻稍易其色，始终一操。

（节选自《闲情偶寄》，有删改）

一剪梅·中秋无月^①

辛弃疾

忆对中秋丹桂丛^② ， 花在杯中，月在杯中。今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。浑欲^③乘风问化工^④ ， 路也难通，信也难通。满堂唯有烛花红，杯且从容，歌且从容。

注：①该词作于宋孝宗淳熙九年（1182）到宋光宗绍熙三年（1192）辛弃疾闲居带湖期间。②丹桂丛：汉淮南小山《招隐士》：“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。”又传说月中有桂树，因此“丹桂”为月亮的代称。③浑欲：简直要。④化工：天公。

【杯中影·杯中情】词人的酒杯既曾摇荡花和月，也盛装着复杂的心绪。请结合词句，分析本词表达了哪些情感内涵。