相关试卷

蓝色的还是带条的

 格里高利·戈林

事情经过是这样的：去年秋天，单位派我来莫斯科出差。我到了莫斯科，先找一家旅馆安顿好随身带的东西，然后在一家小饭店吃过午饭后就去忙正事儿——逛街去了。

我在一家百货商场门前，看见那儿正排着一个长长的队伍。我很高兴，猜想那儿肯定是在卖什么好东西。因为大家都这么认为，只要一排队，那肯定是在卖什么好东西。后来我又仔细观察了一下，确信那儿现在正卖的东西肯定难得一见，因为队伍非常长，从街上就开始了，然后又沿着一楼的楼梯往上排，都看不见尽头。

我急忙朝队尾走了过去，问边上的一个女人：“谁是最后一位？”

那个女人回答：“我是最后一个。”

我又问：“这儿卖什么呢？”

那个女人说：“到底卖什么呢，我也不知道。只是有人出来说，后来的就不要再排了，已经没有这么多了。”

可我还不死心：“那他们卖的那个东西多少钱啊？”

那个女人如实相告：“20个卢布。”

我一听很高兴：“价格还行，就排一会吧。”

我站在队尾耐心地等待着。

陆陆续续又来了一些人站在我的后面。现在我站在队伍中间，感觉舒服多了，因为后面有人给我挡风了。

我就这样一直在队伍中排着。

只是我心里没底，不知道大家在这儿到底排什么呢？我找机会问了几次周围的人，这儿到底卖什么呢？是吃的、穿的、还是用的？

没人回答我。一半是跟我一样，不知道；另一半是知道却不说，故意让我们这些不知道的着急。

那我也还是不想走开。

突然，上面闪出一个售货员大声说：“大家听清了：只剩下15号的和16号的了！”

说完，她转身就回去了。

人群里一阵骚动。我的心也悬了起来，不知道剩下的这两个号是不是合适。不过也没什么了不起的，我想，办法总是有的。要是小，就撑大点儿，要是大，就改小点儿。要是用电的东西，我们就安个变压器。

不管怎么说，我是等定了。

一个小时后，突然传出来一个消息说，这个东西也可以去一个什么三号柜台买，不用排队。

既然不用排队，那就挤吧。于是众人蜂拥而上，把我夹在了中间，我被连推带拥地挤到了三号柜台前。

一个女售货员朝我大喊：“你要什么？”

我喘着粗气说：“就要你现在卖的这个东西！”

她一听更火了：“我是问你要蓝色的还是要带条的？”

我不得不央告她说：“求求你了，你先给我看看什么样吧。”

可她真不给面子：“你想的倒美！这都包着呢！”

我已无可奈何：“那就蓝色的和带条的各来一个吧。”

我交了钱，抱着两个盒子又开始往出口挤。感觉一个盒子重一点儿，一个盒子轻一点儿，里面好像有什么东西在晃动……周围的人还在挤来挤去，推推搡搡，一不留神就得被挤倒。

突然一个乌兹别克老头拦住了我的去路：“好孩子，你卖给我一个吧。就为这个东西我这都是第四次来莫斯科了！”

我说：“老爷爷，也许我能卖给你一个，只是你得先告诉我，我买的这是什么东西。”

可老头的回答让我大失所望：“这个东西用俄语我不会说，就算会说，我也不知道。”

我只好对老头说：“那你还是自己去挤吧。这个东西我自己也需要。”

老头还想和我商量。我为了躲开老头，往旁边一侧身，结果脚被什么东西绊了一下，我从楼梯上滚了下去……

第二天我在医院里醒过来后，马上问值班护士：“护士，我的东西呢？”

“什么东西？”护士问。

“就是我买的那两个东西。”

“你买了两个什么东西？”

“什么东西，”我说，“我也说不清楚。”

“那你什么时候想起来，我们什么时候让你出院。”

故宫博物院，“卖萌”的创新模式可取吗？

作为国内博物馆的“第一网红”，近年来故宫一直在文创领域积极探索。从2015年开始，故宫便以“卖萌”的方式出现在公众面前。凭借“爱是一道光、朕知道了、朕亦甚想你、这是朕为你打下的一盆江山”等经典金句，迅速俘获一大批忠实粉丝，收获了巨大的商业价值，但同时这样的创新模式也引起了争议。

组员们就这个话题展开了辩论。正方认为故宫博物院采用“卖萌”的创新模式可取，反方则认为不可取。

正方搜集到如下信息：

【材料一】资料显示，仅在2015年上半年，故宫的文化创意产品销售额就达到了7亿元，利润近8000万元，皇冠微店销量达20000＋件。截至2015年底，故宫博物院共计研发文化创意产品8683种，包括服饰、陶器、瓷器、书画等系列，产品涉及首饰、钥匙扣、雨伞、箱包、领带等。另外，文创产品的销售额也从2013年的6亿元增长到了2015年的10亿元左右。

——人民政协网《故宫文创10亿销售额炼成记》

【材料二】在品牌推介上，故宫淘宝大打亲民牌。将“高大上”的皇帝文化与网络时代的娱乐精神紧密结合，将充满新鲜创意的文创产品搬上淘宝，并开通微博、微信公众平台，使传统高冷神秘的形象通过卖萌行为变得充满温情，拉近了品牌与公众的距离。

——光明网《文创给了传统文化一副“青春面孔”》

【材料三】故宫淘宝在其微信公众平台发布了一篇名为《雍正：感觉自己萌萌哒》的微信，本文真实再现了雍正皇帝的业余爱好和日常生活。雍正的各种造型，或是泡脚、或是逗猴、或是客串洋人，都是来源于《雍正行乐图》，再配上故宫博物院工作人员拟定的搞笑解说词“朕只想做个安静的美男子”等，萌萌哒的喜感油然而生。有网友大呼，“萌萌哒的雍正，看得心都要化了。”《雍正行乐图》作为历史的画面记录，具有重要的历史价值和艺术价值，因此引来众人的关注。

【材料四】今天前往故宫一游的群体中，年轻游客占据相当重要的部分。考虑到他们的性格特点，我们必须“投其所好”，激发他们将关注的焦点，集中于“故”而不仅仅是“宫”。这方面，我们已经作了积极有益的探索，而且获得了良好的社会效益。以故宫元素为主题的QQ表情包的推出，就是一个成功的案例。不难想象的是，在“Q版韩熙载”等表情包的影响之下，不仅有越来越多的年轻人开始关注韩熙载^① ， 并由此了解韩熙载及他的《夜宴图》；故宫，在年轻一代的心目中，也显得越来越“和蔼可亲”。

——中国文明网《卖萌与优雅并重　故宫自成网红》

【材料五】“我们就是要把这些文物真正地活起来，活在当下，活在每个人生活中。”

——单霁翔(故宫博物院院长)

【注释】①韩熙载：字叔言，五代十国南唐时名臣、文学家。后主李煜时，他目睹国势日蹙，且以北人南来，身处疑难，遂宴饮以遣忧愤。

A、《智取生辰纲》杨志 
B、《三顾茅庐》刘备    
C、《水浒传》宋江

百草园，鲁迅曾经走过，带给了他童年的快乐时光；碣石山，曹操曾经走过，激起了他心 中的万丈豪情；北海公园，史铁生曾经走过，激发了他生命的烂漫绽放……有很多地方，你也曾经走过，那人、那事、那景，触动了你的心弦，带给你人生的启迪…… 请以“这里，我曾经走过”为题，写一篇不少于500字的记叙文。(不得出现真实的地名、校名、姓名等) 

【甲】

①子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

②子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

③叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女^①奚^②不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”

④子曰：“十室之邑^③ ， 必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”

【注释】①女：同“汝”，你。②奚：为什么。③十室之邑：十户人家的地方。

【乙】

太史公^①曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。^②”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。

适^③鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余祗回^④留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺^⑤者，折中^⑥于夫子，可谓至圣矣！

（节选自《史记·孔子世家赞》）

【注释】①太史公：司马迁的官名，用以自称。②高山仰止，景行行止：出自《诗经·小雅·车舝（xiá）》。仰，这里是仰慕、敬仰的意思。景行，大道。这里喻指高尚的品德。行，这里是效法的意思。止，句末语气助词，无意义。③适：往。④祗（zhī）回：相当于“低回”。流连，徘徊。祗，恭敬。⑤《六艺》：指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。⑥折中：调和取证。

十一月四日风雨大作（其一）

【宋】陆游

风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。

溪柴^①火软蛮毡暖，我与狸奴^②不出门。

【注释】①溪柴：若耶溪所出的小束柴火。②狸奴：生活中被人们驯化而来的猫的昵称。
【冷暖相称】。

十一月四日风雨大作（其二）
【宋】陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

【虚实相称】第一句实写诗人年老多病，穷居孤村；第三句实写诗人夜深无眠，卧听风雨；第二、第四句虚写诗人在梦中征战沙场、保家卫国。全诗虚实相衬，写出了诗人的报国之志。

夏天

汪曾祺

夏天的早晨真舒服。空气很凉爽，草上还挂着露水（蜘蛛网上也挂着露水），写大字一张，读古文一篇。夏天的早晨真舒服。

凡花大都是五瓣，栀子花却是六瓣。山歌云：“栀子花开六瓣头。”栀子花粗粗大大，色白，近蒂处微绿，极香，香气简直有点叫人受不了，我的家乡人说是“碰鼻子香”。栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“我就是要这样香，香得痛痛快快，你们管得着吗！”

人们往往把栀子花和白兰花相比。苏州姑娘串街卖花，娇声叫卖：“栀子花！白兰花！”白兰花花朵半开，娇娇嫩嫩，如象牙白色，香气文静，但有点甜俗。

夏天的花里最为幽静的是珠兰。

牵牛花短命。早晨沾露才开，午时即已萎谢。

秋葵也命薄。瓣淡黄，白心，心外有紫晕。风吹薄瓣，楚楚可怜。

凤仙花有单瓣者，有重瓣者。重瓣者如小牡丹，凤仙花茎粗肥，湖南人用以腌“臭咸菜”，此吾乡所未有。

马齿苋、狗尾巴草、益母草，都长得非常旺盛。

淡竹叶开浅蓝色小花，如小蝴蝶，很好看。叶片微似竹叶而较柔软。

“万把钩”即苍耳。因为结的小果上有许多小钩，碰到它就会挂在衣服上，得小心摘去，所以孩子叫它“万把钩”。

我们那里有一种“巴根草”，贴地而去，是见缝扎根，一棵草蔓延开来，长了很多根，横的，竖的，一大片。而且非常顽强，拉扯不断。很小的孩子就会唱：

巴根草，绿茵茵，唱个唱，把狗听。

最讨厌的是“臭芝麻”。掏蟋蟀、捉金铃子，常常沾了一裤腿。奇臭无比，很难除净。

西瓜以绳络悬之井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。

天下皆重“黑籽红瓤”，吾乡独以“三白”为贵：白皮、白瓤、白籽。“三白”以东墩产者最佳。

香瓜有：牛角酥，状似牛角，瓜皮淡绿色，刨去皮，则瓜肉浓绿，籽赤红，味浓而肉脆，北京亦有，谓之“羊角蜜”；虾蟆酥，不甚甜而脆，嚼之有黄瓜香；梨瓜，大如拳，白皮，白瓤，生脆有梨香；有一种较大，皮色如虾蟆，不甚甜，而极“面”，孩子们称之为“奶奶哼”，说奶奶一边吃，一边“哼”。

蝈蝈，我的家乡叫作“叫蛐子”。叫蛐子有两种。一种叫“侉叫蛐子”。那真是“侉”，跟一个叫驴子似的，叫起来“呱呱呱呱”很吵人。喂它一点辣椒，更吵得厉害。一种叫“秋叫蛐子”，全身碧绿如玻璃翠，小巧玲珑，鸣声亦柔细。

别出声，金铃子在小玻璃盒子里爬呢！它停下来，吃两口食，——鸭梨切成小骰子块。于是它叫了“丁铃铃铃”……

乘凉。

搬一张大竹床放在天井里，横七竖八一躺，浑身爽利，暑气全消。看月华。月华五色晶莹，变幻不定，非常好看。月亮周围有一个模模糊糊的大圆圈，谓之“风圈”，近几天会刮风。“乌猪子过江了”——黑云漫过天河，要下 大雨。

一直到露水下来，竹床子的栏杆都湿了，才回去，这时已经很困了，才沾藤枕，已入梦乡。鸡头米老了，新核桃下来了，夏天就快过去了。

（选自《岁朝清供》三联书店2011年版， 有删改）

朝花夕拾·父亲的病（节选）

    父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……。”立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想。

早晨，住在一门里的衍太太进来了。她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。于是给他换衣服；又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里……。

“叫呀，你父亲要断气了。快叫呀！”衍太太说。

“父亲！父亲！”我就叫起来。

“大声！他听不见。还不快叫？！”

“父亲！！！父亲！！！”

    他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。

“叫呀！快叫呀！”她催促说。

“父亲！！！”

“什么呢？……不要嚷。……不……。”他低低地说，又较急地喘着气，好一会，这才复了原状，平静下去了。

“父亲！！！”我还叫他，一直到他咽了气。

    我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。

朝花夕拾·琐记（节选）

    父亲故去之后，我也还常到她家里去，不过已不是和孩子们玩耍了，却是和衍太太或她的男人谈闲天。我其时觉得很有许多东西要买，看的和吃的，只是没有钱。有一天谈到这里，她便说道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……。”

这些话我听去似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时又真想去打开大厨，细细地寻一寻。大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。

    好。那么，走罢！

行走在文字的世界里，犹如打开了人间最美的画卷。春天，文字就是那xī lì①的春雨，润湿着huā  tuán jǐn cù②的江南；夏季，文字是那在jìnɡ mì③的夜里吟唱的蟋蟀，守望着露水的黎明；深秋，文字就是那似火的红枫，尽情绽放zhù  xù④了一夏的热情，收获着生命里最精彩的片段；寒冬，文字就是如约莅临的漫天雪花，用期盼覆盖了岁月无边的清寒。文字如心，浅笔静开，相约于文字，编织出生命最美的花环。

愿你慢慢长大。愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。愿你被很多人爱， 如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。

——作家刘瑜写给女儿的信《愿你慢慢长大》

我是你的一片绿叶，我的根在你的土地，这是绿叶对根的情意。

——歌曲《绿叶对根的情意》

征途漫漫，惟有奋斗。

——习近平2021年新年贺词

上面的材料引发了你怎样的联想、感触和思考？结合你的经历和体验，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。

要求：

①文体自选（诗歌除外）。

②内容充实具体。

③书写规范、工整，卷面整洁。

④不少于 600 字，

⑤文中如果出现真实的姓名、校名、地名，请以“XX”代替。

送别

【唐】陈子良 
落叶聚还散，征禽^①去（ ）归。
以我穷途泣， 沾君出塞衣。

【注释】①征禽：远徙的大雁。

【甲】

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

——《陈太丘与友期行》

【乙】

司马光七岁，凛然如成人。闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲。即了其大旨。自是手不释卷，至不知饥渴暑寒。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中， 众皆弃去。光持石击瓮，破之。水迸，儿得活。

——元末 阿鲁图《宋史》

江南的春天陈荣力

       ①持续的阴雨，让江南的春天有点姗姗来迟。

②其实，人们对每个春天的感受都是不一样的。记得第一次强烈感到春天扑面而来的，是四十余年前的那个三月。那时我上班途中要穿过一大片江南的田野。许是囿于匆忙，往日，对江南乡村的这般景致我多是熟视无睹。而那天早上当我一踏上穿越田野的土路时，一阵近乎沸腾的蛙鸣声如波涛一般向我卷来。咯咯咯，咕咕咕，咯咯咕，咯咕咯咕……正是仲春稻秧鹅黄半绿的时机，那蛙鸣如暴雨骤落、万锅齐沸，几乎来自每一寸水田、每一截沟渠、每一滩泥洼、甚至每一缕目光和呼吸。虽然脚步近处蛙声稍淡，但未及抬步，身前身后早被密密匝匝的蛙声层层裹挟，迭迭淹没。清晨的阳光照在秧苗上，连着那铺天盖地的蛙呜， 整个田野都恍如一层嫩绿的薄毯绒绒起伏、软软沉浮。

③阳光、蛙鸣、绿毯……春天第一次在我十八岁的生命里烙下华美的印记， 定格成湿漉漉的底片。而那铺天盖地的蛙呜声，如春天的歌唱和宣言，是如此的鲜亮、如此的蓬勃声音——春天的声音，也成为我真切认知春天的第一个关键词。

④又一次为春天所震撼的是几年后的一个下午，我骑车到一个海涂农场送货。从上世纪六十年代后期起，经过二十多年肩挑车推，那时我老家已围起了近三十万亩的涂地春种油菜。秋收棉花，堪称浙东的“北大仓”。那天，当我吃力地将车蹬上海塘，不经意抬起头，刹那间，我被深深地震慑了。那是一幅怎样宏伟、浩大的画卷啊！但见海塘外几万亩的油菜花如金黄的海洋向天的尽头无穷连绵，田畴之上、天地之间，有的只这一片广袤得连天接云、浓烈得让人窒息的金黄。风从海边吹过来，天际尽头一缕金黄缓缓起伏、慢慢滚动。那金黄的起伏滚动愈来愈大、愈来愈浓，很快凝成道、连成块、涌成云，转眼间那金黄就卷成金色的波涛、掀起金色的骇浪了……我的大脑一片空白，心脏剧跳，甚至都不会呼吸。

⑤都说江南的春天多是小家碧玉般的纤丽和精致，倘若你也看到过江南的田野上几万亩油菜花连天接云、大气怒放，那么，我相信你肯定会为这种说法感到羞愧的。

⑥色彩作为我感知江南春天的第二个关键词，让我对江南春天的瑰丽和雄奇，有了身心俱澄的崇仰和膜拜。它也使我明白了一个道理：华丽、完美的春天， 从来不是自然界单方面的杰作。气象、物候的驱使，加上人类的劳作，两者的和谐、互动、美美与共，才构筑成春天瑰丽雄奇的画图，而且永葆天人合一的生机和蓬勃。

      ⑦春天是缤纷烂漫的代名词，然而这缤纷烂漫，又何止是自然界万紫千红、美不胜收的摄录和写真？三年前，映山红开满山岗，我到山区的一所小学看望“结对”几年的一位女孩。内向和不善言辞是那里孩子常有的特征，而对“结对” 的那些孩子来说，这一特征似乎更为明显，和我“结对”的那位女孩也不例外。那天当我正要与女孩告别时，刚才还站在身旁的女孩忽然不见了。老师让同学寻找未果，我只得向老师告别怏怏离开，不料我刚走到校门口，女孩气喘吁吁地从后面追了上来。她递上一捧开得正旺的映山红。“我刚到学校后面山上采来的，送给叔叔，”她一脸通红，就像做了一件错事。刹那间，我的眼眶有点潮湿。一路上，我特别小心地捧．着．那捧映山红，因为我知道——每个春天都各不相同，但我捧着的分明就是最美的春光！

⑧此刻，久违的太阳正洒下一地金光，窗外的紫薇也绽起了浅浅的嫩芽。虽然持续的雨让江南的春天有点姗姗来迟，但我相信你已看见江南的春天了，说不定你看到的这个春天，还会带来更多的惊喜呢！